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緊急無法律在日本東京
2024/09/27 07:51:18瀏覽747|回應8|推薦67

時間是個奇怪的東西,只有經過之後才感覺它走的很快,甚至有人用飛逝來形容,【才想要將你抱個滿懷,想不到日子就來到了現在】(歌詞),時間它總是默默無語卻也於【風中劃滿了你的名字】(歌詞)。

八年前,三伯走完86年精彩的人生旅程,那天告別式上有人談論關於三伯信教受洗的議題,有人説很難相信,有人則相信上帝自有安排。

三伯往生的前幾年,聽説是由他小女兒接回家中同住,小女兒是虔誠的基督教徒,而三伯於逐漸接近天國之際接受其建議受洗,究竟是感受到女兒的一片孝心,還是上帝的愛心指引,甚至有人懷疑是在意識薄弱的情況下迷迷糊糊的就點頭信奉了上帝,實情如何?無人知悉。

惟不管如何,三伯總算是及時的搭上救贖可能的列車,年少那年想必也是接受初中敬愛導師的建議而搭上開往日本神奈川縣高座海軍工廠的船艦,【該等船艦】是即將消失在當代記憶中的關於【台灣少年工】,當時,大家説好的是建教合作,當時,大家説好的學修飛機取得高工學歷。

1941年日本由於放大野心(或騎虎難下),又考量戰略資源短缺(石油),聯合艦隊司令三本五十六採取【先下手為強】的策略,偷襲了美國的珍珠港,而美國的對日宣戰,也種下了日本最終戰敗的主要原因。

1945年8月15日本天皇宣布無條件投降時,有人因受當時軍國主義關於愛國思想的洗腦而跪地痛哭流涕,有人則更在意日後的生計,在日本【建教合作】【半工半讀】【修飛機】【少年工】的三伯心情是憂喜參半、悲欣交集,憂的是學校【工廠】恐將斷炊(或減食),喜的是能夠回台灣家鄉見爹娘,關於憂喜參半的後者,或許是這些10多歲就離家背井可憐兒少的共同心聲。

【傳説】,當時有同學結伴到大飯店偷取高檔皮鞋到黑市販賣,更也有【不辭辛勞】竟到較為遙遠的東京大飯店住宿部的,或許本地(神奈川高座)的皮鞋都被人拿光了,或許東京相對富裕而【獵物】較豐富也説不定,惟不管如何,或如管仲所説【⋯衣食足而知榮辱】,俗話也有【飢寒起盜心】【餓雞不畏槌】。

社會生活規範的法律、道德等等是因應承平時期的【《應該》要《良善》的《當為法則》】,學理上也有【《期待不能》得以《阻卻罪責》】,拉丁法諺更説【《緊急》無《法律》】,而生命指南所不可或缺的宗教信仰於【期待可能薄弱之際】恰可適時的粉墨登場,不管是緊急的救援還是平和的圓滿。

( 心情隨筆心情日記 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=u0928928469&aid=181108221

 回應文章

旭日初昇
等級:8
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2024/09/30 15:19

另三伯父是個知變通務實的人,這樣的個性較能在艱困的環境生存。

有人道德感強烈,凡事堅持原則,艱困(難)時期會較辛苦。

很難說對錯或孰優,畢竟求生存是本能。

舉手之勞,承蒙阿丙兄如此抬舉,實不敢當,但由此可了解您重情重義的本性,由衷感佩!!!

阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-30 17:24 回覆:

歡迎旭日初昇格主蒞臨,謝謝留言及勉勵

戰爭從來就是人類的最大浩劫之一,而人類歷史也不曾因為戰爭的殘酷而獲取教訓,

甚至軍國主義的相關魅力型領袖更是乘著所謂【愛國】的翅膀而高飛並合理化屠殺,

本文將時間拉回到二戰太平洋戰區,乃至日本的ㄧ敗塗地,而已過逝的三伯被捲入。

按照美國心理學家馬斯洛(1908~1970)的【需求層次理論】,由生理、安全、愛與歸屬、⋯逐次遞昇,

而基本的生理需求卻是所有典章制度(倫理、道德、宗教、法律⋯)的基礎,我們的老祖宗也説過【民以食為天】的至理名言。

道德情感與權變理論於承平時期不僅不會衝突反而可能是相輔相成,又所謂【緊急無法律】也僅限於極端險惡的環境乃至明顯的如同寫在【額頭】上一般,其他的藉口都是屬於權利的濫用而不能阻卻罪責,本文沒有充分講清楚説明白,不好意思,於此增補。

最後要謝謝旭日初昇大哥的勉勵。


巴拿巴
等級:8
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再回應!
2024/09/29 23:41
阿丙格煮平安/吉祥,

首先謝謝您迅速的回覆及指教!

再來關於宗教議題
您也不一定要花太多時間研究
小弟也就是隨口一問
因為小弟從您的回覆中感覺您對佛道教信仰應該有相當之了解
回復小弟的問題對您應該不太困難
如果您要花很多時間研究
那就與小弟的初衷不太吻合了!

最後關於網址連結的議題
小弟的電腦能力也不太好
因此只能把網址直接複製貼上
讀者須將網址全部選取後再按右鍵前往
您的好心教導請樹小弟難以領會!
不過您提到旭日初昇格主曾指導您此事的電腦技能
小弟也有跟旭日初昇格主互訪
不過沒有向旭日初昇格主請教電腦技能就是了!

敬祝平安健康
夜晚愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

地巴拿八逕付+_+
阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-30 05:57 回覆:

歡迎巴拿巴格主再次蒞臨,謝謝留言分享

首先,對宗教或哲學相關領域,有點興趣而已,

格主説【對佛道教信仰應該有相當的了解】,不敢當,還在學習,

相當喜歡天馬行空的玄遠事物更甚於得以驗證的日常生活,

因此樂於學習、研讀,不曾覺得有【花很多時間】的負擔。

其次,不好意思的,我是使用【平板】閱讀、寫作,

上班時曾經買過一台桌上型電腦,後來電腦也隨著我的退休而退休(壞了),

不想再買,由於退休了,【平板】虛擬注音符號鍵盤打字夠了,

其他僅剩閱讀及收看You Tube,平板的陽春功能當然無法與桌上型電腦相比擬,

或似因此而產生了溝通上的落差也説不定?


巴拿巴
等級:8
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已回應!
2024/09/29 20:51
阿丙格主您好,

跟您報告一下
您在小弟部落格針對小弟參訪行天宮乙文的回應
小弟已經回復了
您若有空
不妨移駕一讀
其網址為: https://blog.udn.com/barnabas/181113907
謝謝!

敬祝平安健康
夜晚愉快
法喜充滿
福杯滿溢!

巴拿八+_+
阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-29 21:45 回覆:

歡迎巴拿巴格主蒞臨,謝謝【回應】通知

首先,關於宗教相關議題,於研究後再於貴格主網頁回復。

其次,格主的謙遜及熱心令人印象深刻。

最後,關於網址連結的議題,前輩【旭日初昇】格主曾經無私的教我,

即【貼上】+【執行】=【等變色《反白?》】,功用是能直接連結。

我是電腦文盲,因此不怎麼會敘敘,

然而我很感謝【旭日初昇】格主。

格主是年輕世代的菁英,想必僅是【少按一下而已),而我也是回憶、感恩【老師】而已。

旭日初昇格主

https://blog.udn.com/hwangrs/article


環保阿嬤金鳳姨
等級:8
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午安
2024/09/29 12:10
再窮不坑朋友,再富勿忘恩人  
環保阿嬤金鳳姨
阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-29 15:37 回覆:

歡迎環保阿嬤金鳳姨,謝謝留言分享

午安!

【再窮不坑朋友,再富勿忘恩人。】

至理名言,敬表贊同。

朋友是ㄧ生ㄧ世,境遇則時來運轉,

感恩圖報,從來是人性高貴的衡平。

相信力行

【再窮不坑朋友,再富勿忘恩人。】


Lansing
等級:8
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2024/09/29 11:08

人在脆弱時特別需要可以攀扶的浮木。

陷入緊急艱難事態下的子民,與其慌亂中隨波沉淪,或不如選擇抓緊浮木,朝正向氛圍游去...

阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-29 11:57 回覆:

歡迎Lansing格主蒞臨,謝謝留言分享

【人在脆弱⋯朝向正向氛圍游去⋯】

敬表贊同。

人總有脆弱,於面臨無可奈何的社會選擇,

人總有脆弱,於面臨天災人禍及生老病死,

【朝向正向氛圍游去⋯】指向生命的意義。


阿丙0.6
等級:7
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2024/09/29 05:49

關於本文標題前段所謂的【緊急無法律】,

簡述我們國家法制的明文規定及歷史實踐,

於個人層次

有民法(150條)及刑法(24條)關於緊急避難的規定。

於國家層次

有憲法的緊急命令(本文第43條,增修條文第2條3、5、6項)及

業已【廢止】【動員戡亂時期臨時條款)第1條的緊急處分。

註1:民法第150條及刑法第24條

https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawSingleRela.aspx?PCODE=B0000001&FLNO=150&ty=L

註2:憲法第43條

https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawSingleRela.aspx?PCODE=A0000001&FLNO=43&ty=C

註3:憲法增修條文第2條

https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=A0000002

註4:動員戡亂時期臨時條款第1條

https://law.moj.gov.tw/LawClass/LawAll.aspx?pcode=A0000005

註5:動員戡亂時期臨時條款的歷史

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E5%8B%95%E5%93%A1%E6%88%A1%E4%BA%82%E6%99%82%E6%9C%9F%E8%87%A8%E6%99%82%E6%A2%9D%E6%AC%BE


中子(東籬居士)
等級:8
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2024/09/28 19:31

時也!運也!命也!

文明、法治的社會,隱(懲)惡揚善,好人、弱勢族群或瀕危動物會受到保護。反之,民粹、脫法的社會,則匪、盜、詐騙、政客、名嘴、暴民橫行。

<心情風景>將軍堡—遊烈嶼(小金門)「將軍堡」有感(附:造化弄人)

http://blog.udn.com/jong2020/171140254
阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-28 20:51 回覆:

歡迎中子(東籬居士)蒞臨,謝謝留言分享

俗話說【天有不測風雲,人有旦夕禍福。】

而時也!運也!命也!

相信是真實不虛。

【法治】按英國的看法是【依法而治】,即依法行政,依法審判,

【法治】按國民主權原理有【法律優位】與【法律保留】,還是【依法而治】,

然而【國民主權】原理與【民粹】的操縱有時不易區分,

乃至與【脫法】行為也是非常的接近。

俗諺【凡事利之所在,恆為弊之所生】,

因此【仁智互見】在民主國度總有好的言論市場。

最後,

敬佩中子格主關於【撥亂反正】的智慧及堅持

也期待【明天會更好】!


angie030
等級:8
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2024/09/27 09:11

在不安迷惘時,將心靈寄託於宗教上,也是一種選擇

當身體的病痛無法獲得改善,至少讓心獲得平靜,因為日子還是得過下去

或許在閉上眼的那刻起,才能獲得真正的釋放與解脫

阿丙0.6(u0928928469) 於 2024-09-27 10:44 回覆:

歡迎angie030格主蒞臨,謝謝留言分享

【在不安迷惘時,⋯才能獲得真正的釋放與解脫。】

敬表贊同。

相對於政治上【從搖籃到墳墓】終生照顧的所謂【福利國家】,

宗教則是生生世世的【終極關懷】,因此就涵蓋範圍來説,

宗教勝出。

雖然宗教難免涉有無法驗證的不確定性及相當程度的集體催眠,

然而如美國實用主義哲學家威廉.詹姆士於【宗教經驗之種種】中説:

【我們有相信的權力】。