1985年歌手楊林那首【玻璃心】的歌詞説【愛人的心是玻璃做的⋯Do-Re-Mi⋯】。

那年，我還在當兵，由於即將實現（償還）由70年到75年綁定4年半的【賣身契約】，對於即將要來臨的花花世界總是充滿了想像，然而【現實】與【想像】的距離卻是無法想像。

相距了36年之後的2021年另有一首【玻璃心】是馬來西亞歌手黃明志及澳洲籍馬來西亞華人歌手陳芳語的單曲，據【維基百科】説曾經甚為轟動，也因【人怕出名豬怕肥】致受到涉有【諷刺小粉紅及中共】的批評、排擠、封禁，然而那些都不是本文的重點，充其量只是用來對照36年的服裝穿著及創作風格罷了。

也提供該兩首【玻璃心】的連結讓有興趣的朋友方便瀏覽。

楊林玻璃心

https://youtu.be/vV5hRC9K9Cw?si=FxCcGp2UGuJbkbM4

黃明志等玻璃心

https://youtu.be/-Rp7UPbhErE?si=o3s5lE7-b67MLb2X

言歸正傳，今天主題【愛人的心如玻璃易碎】是想要補充前兩篇

關於

歌德説【《那個少男不多情》？《那個少女不懷春》？】、

王守仁説【《無善無惡》《心之體》，《有善有惡》《意之動》】、

亞理斯多德的【《潛能》到《實現》】，

也借用朱建民老師的【《傾向狀態》與《發生狀態》】這組概念幫助説明。

記得在民國98年買了朱建民老師的【知識論】及錄音CD，很高興得知這組概念，又所謂【記得】是指不確定的意思，因為也有可能是記錯致張冠李戴，因為我在那段時間也同時買有【物理學之後—形上學的故事與哲理】的CD，【物理學之後⋯】則是劉仲容老師主編。

想想應該還是朱建民老師説的可能性比較大。

朱老師舉了玻璃杯的例子，説【玻璃杯的《易碎》是它的《傾向狀態》，否則如果玻璃杯破了，我們不會説《玻璃杯易碎要小心》，而是説這個玻璃杯《破碎》了，所以《破碎》是這個玻璃杯的《發生狀態》】。（以上是我回憶自己的學習，也用自己的理解來説）

【易碎】是玻璃的【傾向狀態】，孩童可能會長大成人乃至將來可能成為總統，所謂的【將來長大】或【將來成為總統】是孩童的【傾向狀態】，而這個玻璃杯碎了是玻璃杯的【發生狀態】，如同某人將來真的長大了或將來真的成為了總統，那麼【長大了】或【成為總統】是這個孩童日後的【發生狀態】。

【傾向狀態】普遍抽象的存在於該類型所有標的（東西），例如所有的玻璃都是易碎的，【發生狀態】僅存在於該特定時空的環境，以【僅此一家別無分號】來形容，例如這個玻璃杯破碎了。

亞理斯多德説【潛能到實現】，所謂的【潛能】是【傾向狀態】，所謂的【實現】是【發生狀態】。

王守仁所謂【無善無惡《心之體》】是【傾向狀態】，是【潛能】，所謂的【有善有惡《意之動》】是【發生狀態》，是【實現】。

歌德的【那個少男不多情？那個少女不懷春？】是抽象普遍的【中性】敘述，是所有人類共同擁有的【傾向狀態】，是人之所以為人的【本質】，縱然全地球都燒成了灰，那個【人類的《本質》】仍然存在。

故事女主角小晶的【稍有意見】是個案具體的【實現】，她將人類抽象本質的【人性】於合乎社會規範的限度內【關了門的房間】，她【由潛能到實現】，她成為真正的【女子漢】，成人了！

故事男主角小清的【不作為】，就ㄧ般成年男子來説，不能説一定要怎樣，然而就歌德所著眼人性的【部分】來説，仍然處於尚未實現的潛能狀態。

之所以要強調【人性】的【部分】是由於情愛的激情並不是人性的全部，尚有其他的親情及友情，也總以不同的方式來詮釋人性極其複雜的其他部分，例如在早期（刑法第239條廢除《民國110年6月16日》前）常見的法庭抗辯，被告等異口同聲均抗辯説【我們只是《蓋棉被純聊天》而已，什麼都沒做】，法官基於【證據裁判】的基本原則，終究還是難以完全的排除【該對男女】陳述真實的可能性，因為世間無奇不有，所謂【純純愛的友情而不涉及情色】或傳説中所謂【柏拉圖式的愛情】並非有辦法證實不存在。

本文標題下【愛人的心如玻璃易碎】，説明愛人的心容易受傷，【容易受傷】是【傾向狀態】，是【潛能】，日後如果真的【遇人不淑】或【其他的理由《例如説你最棒了，一定會找到更好的⋯》】，此時，愛人的【《心》受傷了】，是【發生狀態】，這個【心受傷】的【發生狀態】，想以【此情可待成追憶，只是當時已惘然】來形容。

楊林（歌手）～維基百科

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E6%A5%8A%E6%9E%97_(%E6%AD%8C%E6%89%8B)

玻璃心（黃明志歌曲）～維基百科

https://zh.m.wikipedia.org/zh-tw/%E7%8E%BB%E7%92%83%E5%BF%83_(%E9%BB%84%E6%98%8E%E5%BF%97%E6%AD%8C%E6%9B%B2)