※道由心悟，豈在坐也

經文：神龍二年上元日，則天中宗詔云：朕請安秀二師宮中供養。萬機之暇，每究一乘。二師推讓云：南方有能禪師，密受忍大師衣法，傳佛心印，可請彼問。今遣內侍薛簡馳詔迎請。願師慈念，速赴上京。師上表辭疾，願終林麓。

薛簡曰：京城禪德皆云，欲得會道，必須坐禪習定。若不因禪定而得解脫者，未之有也。未審師所說如何。

師曰：道由心悟，豈在坐也。經云：若言如來若坐若臥是行邪道。何故。無所從來，亦無所去。

無生無滅，是如來清淨禪。諸法空寂，是如來清淨坐。究竟無證，豈況坐耶。

禪是行者知一切人事物因聚而起，是發現了生命的本來性質與功能，而這個動態的過程，知依成住變異的法則，終因緣散而滅，故知一切外在人事物有生有滅，卻不被生滅所拘，離境無生滅，如水常通流。

可見，「明心見性」是掌握關鍵變數的趨勢，並不是坐禪習定就能悟、證，這是純粹的心地功夫，也是一切三昧禪定的根本。