一、穿耳墜

在民國十七年我出生的時候，由於我上無兄姐，下無弟妹，且為五大房中之獨生子，加以家中富有，因此備受寵愛。為了企求平安養活，各方建議眾多，而按照當地習俗，及遵循古老慣例，其中之一即為穿耳墜，男童穿左耳，女童穿右耳，耳環用白銀或黃金，俟成年完婚後方可取下。

全家討論後覺得應依循古例，未料，家父極力反對，理由是：男兒應有男兒的形象。因為不科學的傳說而為獨子穿耳墜，不成體統，堅決反對。

二、討飯

在每年舊曆年正月初一的早晨，到各家各戶討飯。

協議是：家裡派人陪同到鄉裡人家討飯（即作乞丐之象），須討滿一百家方可回家。依此連續三年才算圓滿成功。

家父知悉後，期期以為不可。理由是：此子長大後，鄉人必以「大要飯」稱之，而不呼其名。因此，不論眾人如何勸說，此事就此打住。

 三、關門弟子

在民國二十年到三十年之間，蘇北地區興起一種流氓幫派，幫派人數動輒多達數千，他們的頭領統稱「瓢把子」。他們的行為，介於黑社會與土匪之間。勢力遍及附近各縣，各地都設有分壇。 「瓢把子」門下貼身的角色，一般稱為弟子。對於當地富戶人家的少爺，則千方百計結交，甚至企圖延攬為「關門弟子」，目的在以壯聲勢。

我十一歲那年（民國廿七年），海州地區的大「瓢把子」楊某，便曾托人向家父遊說，以能確保我人身安全和家產免受威脅為由，要我成為他的「關門弟子」。 但家父認為彼等出身不正， 惡行不斷，實在是「道不同，不相為謀」，為了兒子未來能抬頭挺胸作人，予以婉拒。

豈料，民國卅年夏，我家遭土匪突襲，我與二叔、三叔三人，同時遭土匪綁票。 其間，「瓢把子」曾主動托人向家父表示：彼等願代為解決此事….。家父婉謝了。

一個月後，我三叔慘遭撕票。原因，自不待言。

我的父親，中年喪子之後， 直到老年（60歲）才再得一子。

一般來說，應會對這老來之子寵愛有加，任其予取予求。但， 我父親對我卻是按一般教育。不寵不溺，更不拘泥。

他老人家認為：一切自有天定，家裡縱有良田千頃，惟良好的品德與教育，才是留給孩子的最大的資產。