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胡言亂語
2009/04/04 00:38:17瀏覽628|回應1|推薦16

世界整合分析大師法蘭克.史密特博士,對大多數行業的工作表現有這樣的分析:一開始的工作學習曲線,在前五年爬升得很快。到第五年後,該學的也差不多了,能夠歸功於經驗領先的差別就會逐漸消失,以致不再影響工作表現。這時候心智能力、個性及責任感,也就是個人的性格特質,就變得愈來愈重要。這些特質不會消失,如此可預期的工作表現能力便會持續下去。(摘自發現我的教育天才)

大多數行業只要五年的時間,該學的也都差不多都學會了,做三十年跟做五年的員工在工作經驗方面,工作表現相差無幾。這時個人的人格特質就佔有相當重大的影響。如果一個依循舊有方式做事,不會思考的人,跟一個不斷學習、思考的人。就會形成馬太效應。(因為凡有的,還要加給他,叫他有餘。沒有的,連他所有的,也要奪過來。)

為什麼有人越學越聰明,但有的人卻停滯不前,沒有改變。關鍵即在於此。人剛出生時其實差異不大,最主要的還是後天的環境與努力,才造成彼此巨大的差異。就是因為自已不斷的學習,才讓我領悟了許多事情。

有些人一心向佛、精研佛理,有人信仰天主,熟讀聖經。這都是相當好的習慣及宗教信仰。但不應該一眛的否定別人的信仰與價值觀,認為別人不懂得什麼是真理,沒有悟道。不斷的指正別人的盲點與過失,卻沒有思考到信仰、認知、價值觀、觀點不同,得出來的結論就是不同。

如果佛教得道高僧與天主教教宗談論「神的定義」,得出來的結論一定不同。因為佛教信仰佛陀,天主教信仰上帝。難道就因為信仰不同,就可以否定其他宗教的信仰嗎?

同樣的,如果有人讀佛經、有人讀勵志書籍、有人讀道德經、有人讀聖經。難道熟讀佛經的人,自認掌握真理,就可以否定讀不同書籍的人,不懂得真理、沒有悟道,所以不斷的以上人姿態要來傳達無邊佛法,如果不接受上人的觀念與想法,就是「冥頑不靈」、「食古不化」之人,這是那門子的道理

在我的心目中,我從來沒有否定不同宗教的思想,我也讀聖經、道德經、塔木德經、六祖壇經、禪說等,但我從來沒有否定其他不同宗教思想的人。擷取這些宗教經典書籍的菁華,成為自己的觀念,就是我的想法。

所以我也跟信仰基督教的人爭執,為何世上只能有一種神,就是上帝,而不能拜其他的神明。對我來說,老子、佛陀都是非常了不起的人,就算是有人信仰道教、佛教何過之有。但同樣的,我也會跟篤信佛教的人辯論,難道信仰佛教,熟讀佛書的人才能開悟成佛?讀其他書籍的人,不管讀多少本的書就無法開悟成佛、但讀佛書的人既便只讀一本書,也能夠悟出佛是什麼?這是那門子的道理,以我魯純之資,到目前還沒有參透?

對我來說尊重不同信仰、信念、思想、觀點的人,是一種基本的尊重。唯有自重而後人重之。千萬不要認為自己掌握了真理,因為越是如此認知的人,越顯得狂妄自大。既便我讀了數千本的書,我都不敢說我掌握真理,而是我的認知是什麼?自認掌握真理的人,把自已當神,認為別人都是愚眛、無知之人,所以不斷的告知別人,什麼才是真知識,什麼才是開悟,但實情又是如何?我只曉得讀越多的書、不斷思考的人,反而更謙虛,認為自己還有很多不知道的知識,也不會認為自己掌握了真理。彼得杜拉克從來不認為他是神,但在我心目中,他才是智慧之神。最起碼他會把自己的觀察、分析、思考、驗證的事物,寫在書上,讓我能夠瞭解原來如此。而不是寫一些玄而又玄的文字,迷惑眾生。對我來說,這不是佛理,而是迷惑人心的「胡言亂語」

 

( 心情隨筆心靈 )
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引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=tuankochin&aid=2814253

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這樣的比喻會不會很奇怪?
2009/04/04 09:28

大多數的人,都是以自己的立場來看待他人,

對於觀念、信仰、立場等不同者,

無論再怎不認同對方的想法,堅守「基本尊重」是一定要的。

而「這分尊重」需如履薄冰,能做到的人,也能不碰觸「極薄冰層」(地雷),

可以在薄冰上自在滑走。而無法遵循或克制的人,就很容易踏破薄冰摔進冰湖底。


段譽(tuankochin) 於 2009-04-04 12:48 回覆:

哈!因為妳的回應太像我的口氣,所以我還特別去我瀏覽自己的文章看自己有沒有寫大多數人,本想改為有些人。但仔細閱讀自己的文章,才發覺自己沒有寫大多數人,都是以自己的立場來看待別人。由此可知,妳的觀點跟我相當契合,所以我才以為這是我寫的文章內容。

基本上,每個人都是不同的個體,都有不同的信仰、信念、價值觀與思想體系,既便是不同的宗教信仰、意識形態,價值觀,都必須相互的尊重與包容。這是基本的禮儀與尊重。如果沒有尊重、包容他人的言論與胸襟、這個世界將更加的紛爭不斷、永無安寧的一天。

要讓別人認同、信服自己提出的論點,就請寫出論理精闢、鏗鏘有力的文章,只要寫得有道理,自然就能夠得一些人的支持。但絕對不能一眛的否定別人,提出似是而非的偈語或密語。讓別人去臆測到底寫些什麼?這種方式如果用在古代,民眾知識普遍不足的年代,也許有其成效。但運用在資訊社會,反而適得其反。不僅不能夠達到效果,反而會引起反效果。所以尊重別人的言論,就是尊重自己的言論。只要秉持這種心態與做法,這個社會應該會少一些紛爭,多一些安諧。因為己所不欲,勿施於人。