度生三要　慈悲、智慧與法力之四

那麼什麼樣子可以莊嚴自己的內在呢，你守戒就是莊嚴你自己的內在。怎樣子莊嚴你的外在呢？由外而內，由內而外。軍人的儀表就是由外而內。以前我們出來皮鞋一定要擦亮，每一次連長檢查的時候，我們趕快把腳放在褲子後面這樣子擦皮鞋，這個環扣要亮，皮帶的銅扣要擦得很亮，你的所有標幟都要很亮。我們今天戴五佛冠，穿禪衣，穿喇嘛裝，坐姿一定就是要莊嚴，不能「巧咕」（台語，駝背）不能彎腰駝背，走路也一樣。所以出家人有所謂行如風，坐如鐘，立如松，臥如弓，這是有標準的，這個就是莊嚴儀表。你出家人的莊嚴儀表，內在的莊嚴就是慈悲喜捨，外在的莊嚴就是你的行如風，走路不能彎腰駝背。

我知道蓮嶝有舉了一個剛剛過世的法師，蓮嶝上師是很像那位法師，他根本相像度百分之九十九，不用化妝，不是模仿秀。不是像那個我們真佛宗的弟子邰智源，他現在也生了一個兒子邰靖，兩個的相貌相似度是百分之一百；我們蓮嶝上師跟那個法師是相似度百分之九十九；蓮嶝上師跟那個「海角七號」的茂伯相似度百分之九十九，連牙齒都像。（眾笑）

《不可犯殺盜淫妄酒五戒》

不過我們蓮嶝上師是比較有莊嚴相喔！（眾鼓掌）真的！我們要莊嚴，千萬不能做不守戒的事情，像殺盜淫妄酒，都不能做的，尤其是酒。法師、在家居士、守五戒的、守菩薩戒的，殺盜淫妄酒，都不可以的。

有一個0204的電話，一撥好像對方就有一個很不好的聲音，如此彼此這樣子的引導。有一個小孩子天天打0204，有一天他跟他的同伴講，「糟了，那個帳單會寄來，電話的帳單很貴的。」「那怎麼辦呢？」「也不知道怎麼辦啊！」帳單寄來誰要付，他的同學替他緊張。過了不久又問他「帳單寄來了嗎？」「寄來了。」「你有沒有怎麼樣？」「沒有，問題是我爸爸。」他爸爸被他媽媽打到入院。任何一件事情都有因果關係喔，你以為打0204，你一時之間的一種享受，其實那是不莊嚴的，那是不對的。

這個是莊嚴的問題喔！你看所有的佛菩薩，不是每一個佛菩薩都很莊嚴嗎！佛菩薩沒有不莊嚴的，祂坐姿非常的端正，或者很自然、很微妙。你看到了佛菩薩的莊嚴以後，讓你的心也產生了莊嚴，你如果有不莊嚴，那是自取其辱。每一位佛弟子都要記得，我們的舉止都要非常的莊嚴；你如果莊嚴，眾生就跟著你莊嚴；你如果持戒，眾生就跟著你持戒；你如果貪，眾生就跟著你貪；你瞋，眾生就跟著你瞋；你癡，眾生就跟著你癡。你必須要由你的慈悲，由你的莊嚴相，由你的智慧去度眾生。

像在台上打瞌睡，當然台下也有人打瞌睡，你們誰在打瞌睡，看得出來。台下的人往台上看，更清楚，因為每一個五佛冠都很莊嚴，你那個五佛冠都歪向一邊，很容易地看出來。我以前當過老師，台下有一個學生，經常打瞌睡，每一天他都打瞌睡。你們讀過書的知道，以前學校裡老師一轉過來看到那個學生打瞌睡，他會把粉筆折一段丟他，一丟那個學生就醒過來了。老師就跟他講，「你知道嗎！兔子跟烏龜賽跑，烏龜為什麼會贏，兔子為什麼會輸？」這個故事大家都曉得，烏龜跟兔子賽跑，兔子跑得很快，然後跑到快要到了，牠就看到烏龜在那邊慢慢爬，牠就先睡覺，結果烏龜得第一名。那個學生站起來說：「我知道了，我是兔子，沒有睡的都是烏龜。」搞了半天打瞌睡的是兔子，我們沒有睡的，振作精神的都是烏龜。那個學生當然這樣子講是他的隱喻，他的錯誤的見解。（未完待續）