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| 2014/08/06 07:33:00瀏覽16｜回應0｜推薦0 | |
| 天寶六載 (公元七四七年) 以後，安祿山得到玄宗的信任，進一步坐大。其卒之為唐室帶來「安史之亂」。 深得玄宗信任 自從玄宗接納李林甫的建議，改用胡人為節度使後，安祿山更加備受重用。 李林甫欲杜邊帥入相之路，以胡人不知書，乃奏言：「文臣為將，怯當矢石，不若用寒畯胡人；胡人則勇決習戰，寒族則孤立無黨，陛下誠心恩洽其心，彼必能為朝廷盡死。」上悅其言，始用安祿山。（資治通鑑卷二百一十六） 天寶七載 (公元七四八年) 六月，玄宗賜安祿山鐵券。 六月，庚子，賜安祿山鐵券。（資治通鑑卷二百一十六） 祿山由是不必擔憂因犯上任何罪而被判死刑。 兩年後 (天寶九載，公元七五零年，五月)，玄宗更封安祿山為「東平郡王」，唐將帥封王自此始。 五月，乙卯，賜安祿山爵東平郡王。唐將帥封王自此始。（資治通鑑卷二百一十六） 玄宗不久又以安祿山兼任河北道采訪處置使。 （天寶九載，公元七五零年）八月，丁巳，以安祿山兼河北道采訪處置使。（資治通鑑卷二百一十六） 祿山權勢一時無兩。 安祿山深得玄宗重用，與其卓越的軍事才華、有效率的辦事能力不無關係。 （天寶九載，公元七五零年）安祿山屢誘奚、契丹，為設會，飲以莨菪酒，醉而坑之，動數千人，函其酋長之首以獻，前後數四。（資治通鑑卷二百一十六） （天寶九載，公元七五零年）辛未，祿山獻奚俘八千人，上命考課之日書上上考。前此聽祿山於上谷鑄錢五壚，祿山乃獻錢樣千緡。（資治通鑑卷二百一十六） 而由於玄宗的重用，祿山由是得以經常入朝。 （天寶九載，公元七五零年）至是請入朝，上命有司先為起第於昭應。（資治通鑑卷二百一十六） 玄宗甚至不惜工本為祿山建造府第，耗費國家大量金錢。 （天寶十載，公元七五一年，春，正月）上命有司為安祿山起第於親仁坊，敕令但窮壯麗，不限財力。既成，具幄帟器皿，充牣其中，有貼白檀床二，皆長丈，闊六尺；銀平脫屏風，帳一方一丈八尺；於廚廄之物皆飾以金銀，金飯罌二，銀淘盆二，皆受五斗，織銀絲筐及笊籬各一；他物稱是。雖禁中服御之物，殆不及也。上每令中使為祿山護役，築第及儲偫賜物，常戒之曰：「胡眼大，勿令笑我。」（資治通鑑卷二百一十六） 玄宗善待祿山，尚見於以下一條文字： 祿山入新第，置酒，乞降墨敕請宰相至第。是日，上欲於樓下擊球，遽為罷戲，命宰相赴之。日遣諸楊與之選勝游宴，侑以梨園教坊樂。上每食一物稍美，或後苑校獵獲鮮禽，輒遣中使走馬賜之，絡驛於路。（資治通鑑卷二百一十六） 巴結楊氏家族 是時，楊貴妃及其家族正得享榮寵，安祿山於是乘機討好楊貴妃、巴結「楊釗兄弟姊妹」。 （天寶六載，公元七四七年）上嘗宴勤政樓，百官列坐樓下，獨為祿山於御座東間設金鷄障，置榻使坐其前，仍命卷簾以示榮寵。命楊銛、楊錡、貴妃三姊皆與祿山敍兄弟。祿山得出入禁中，因請為貴妃兒。上與貴妃共坐，祿山先拜貴妃。上問何故，對曰：「胡人先母而後父。」上悅。（資治通鑑卷二百一十五） 自此以後，楊氏家族、安祿山每有往還。 （天寶九載，公元七五零年）祿山至戲水，楊釗兄弟姊妹皆往迎之，冠蓋蔽野；上自幸望春宮以待之。（資治通鑑卷二百一十六） 祿山更因經常出入宮禁，被民間謠傳與楊貴妃有染 (關於這傳聞之失實，筆者已為文駁斥之，見「貴妃楊氏」一章)。 （天寶十載，公元七五一年，春，正月）甲辰，祿山生日，上及貴妃賜衣服、寶器、酒饌甚厚。後三日，召祿山入禁中，貴妃以錦繡為大襁褓，裹祿山，使宮人以彩輿舁之。上聞後宮喧笑，問其故，左右以貴妃三日洗祿兒對。上自往觀之，喜，賜貴妃洗兒金銀錢，復厚賜祿山，盡歡而罷。自是祿山出入宮掖不禁，或與貴妃對食，或通宵不出，頗有丑聲聞於外，上亦不疑也。（資治通鑑卷二百一十六） 然這無損玄宗對他的信任，反成為他作為玄宗身邊的「大紅人」的標誌。 坐擁東北三鎮 天寶十載 (公元七五一年) 二月，安祿山求任「河東節度使」成功，坐擁平盧、范陽、河東三鎮。 安祿山求兼河東節度。二月，丙辰，以河東節度使韓休鈱為左羽林將軍，以祿山代之。（資治通鑑卷二百一十六） 戶部郎中吉溫，見祿山以一人之力，全面控制「東北軍鎮系統」，心生巴結之念。其遂與祿山結為兄弟。 戶部郎中吉溫見祿山有寵，又附之，約為兄弟。（資治通鑑卷二百一十六） 再求祿山在玄宗面前舉薦自己。祿山答允。 說祿山曰：「李右丞相雖以時事親三兄，必不肯以兄為相；溫雖蒙驅使，終不得超擢。兄若薦溫於上，溫即奏兄堪大任，共排林甫出之，為相必矣。」祿山悅其言，數稱溫才於上，上亦忘曩日之言。會祿山領河東，因奏溫為節度副使、知留後，以大理司直張通儒為留後判官，河東事悉以委之。（資治通鑑卷二百一十六） 祿山答允吉溫的請託，更多是因為吉溫同意以「共排林甫」作為交換條件。 事實上，李林甫之於安祿山，猶如在背之芒刺。 祿山與王鉷俱為大夫，鉷權任亞於李林甫。祿山見林甫，禮貌頗倨。林甫陽以他事召王大夫，鉷至，趨拜甚謹，祿山不覺自失，容貌益恭。林甫與祿山語，每揣知其情，先言之，祿山驚服。祿山於公卿皆慢侮之，獨憚林甫，每見，雖盛冬，常汗沾衣。林甫乃引與坐於中書廳，撫以溫言，自解披袍以覆之。祿山忻荷，言無不盡，謂林甫為十郎。旣歸范陽，劉駱谷每自長安來，必問：「十郎何言？」得美言則喜；或但云「語安大夫，須好檢校！」輒反手據牀曰：「噫嘻，我死矣！」（資治通鑑卷二百一十六） 吉溫既答應日後助自己一臂以除林甫，此對祿山來說乃是一喜訊，祿山焉有不答應之理？ 暗生叛逆之心 祿山坐擁平盧、范陽、河東三鎮之後，叛逆之心漸生。 叛逆之心主要表現在以下三個方面： 一、 賞刑俱由己出。 二、 不向太子下拜，對太子不尊重。 三、 見中央武備墮馳，有輕視唐室之心。 祿山既兼領三鎮，賞刑己出，日益驕恣。自以曩時不拜太子，見上春秋高，頗內懼；又見武備墮馳，有輕中國之心。（資治通鑑卷二百一十六） 尤有進者，孔目官嚴莊、掌書記高尚竟鼓吹祿山起兵作亂。 孔目官嚴莊、掌書記高尚因為之解圖讖，勸之作亂。（資治通鑑卷二百一十六） 祿山由是積極部署，為造反作準備。 （天寶十載，公元七五一年）祿山養同羅、奚、契丹降者八千餘人，謂之「曳落河」。曳落河者，胡言壯士也。及家僮百餘人，皆驍勇善戰，一可當百。又畜戰馬數萬匹，多聚兵仗，分遣商胡詣諸道販鬻，歲輸珍貨數百萬。私作緋紫袍、魚袋、以百萬計。以高尚、嚴莊、張通儒及將軍孫孝哲為腹心，史思明、安守忠、李歸仁、蔡希德、牛廷玠、向潤容、李庭望、崔乾祐、尹子奇、何千年、武令珣、能元皓、田承嗣、田乾真、阿史那承慶為爪牙。尚，雍權人，本名不危，頗有辭學，薄游河朔，貧困不得志，常歎曰：「高不危當舉大事而死，豈能嚙草根求活邪！」祿山引置幕府，出入臥內。尚典箋奏，莊治簿書。通儒，萬歲之子；孝哲，契丹出。承嗣世為盧龍小校，祿山以為前鋒兵馬使，治軍嚴整。嘗大雪，祿山按行諸營，至承嗣營，寂若無人，入閱士卒，無一人不在者，祿山以是重之。（資治通鑑卷二百一十六） 結語 錢穆在《國史大綱》中曾有過一段精辟的論斷： 安祿山的勢力，是唐室用中國財富豢養成的胡兵團、此種胡兵團，只朘吸了唐室的膏血，並沒有受到唐室的教育。他們一旦羽翼成長，自然要撲到唐室的內地來。 安祿山的坐大，其性質實如同錢穆所言般，惜乎玄宗當時仍懵然不知，如在夢中。 |
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