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罵人的藝術:一則燈謎的三字經
2011/10/31 02:54:26瀏覽512|回應0|推薦0

話說某次謎會,各地謎壇好手雲集,熱鬧非凡。會上有人出了個謎:「南京、北京」,打一句口語,謎底五個字。此謎一出,但見來自兩京的謎客忽地面露尷尬之色,而在場的既然都是謎壇高手,很快就有人猜出來了,謎底是「都不是東西」。「京」扣「都」、「南北」反扣「不是東西」,底面扣合甚緊,且無一贅字,可算佳作,只是對兩京謎客有點不敬。

另有一謎:「待業人士」,也是打五字口語一句。待業也就是失業,不過說得好聽一點而已,謎底卻很要命,是「非等閒之輩」。「待業」反扣「非等閒」也有奇趣,只是失業者招誰惹誰了,要受到這種挖苦?

藉迷罵人,故不足為訓,但有時候有些人就是活該挨罵。我們在多倫多每年一次燈謎會的那幾年,就有這麼一個人物,姑隱其名,叫他陳淳燾好了,二十來歲的小伙子,來自香港,聽說出身很好,父母是校長還是教育部的甚麼官,我也記不清了。他自己卻胸無點墨,不知從幾時起出現在燈謎會上,對燈謎顯然很有興趣,段數卻很低。本來謎會上也不是每個人都是會家子,看熱鬧的人更多,他們看人家猜謎、解謎,然後記下來,改天有機會拿出來在朋友面前賣弄一番,讓別人也傷傷腦筋,以為笑樂。

這位陳淳燾卻不是這樣,他不會猜偏要猜,屢猜不中就耍賴,成天向主持人黎彪訴苦,說他的燈謎太難了,硬是要他貼出一些淺易的謎,而且只許他一個人猜。

黎彪被他磨了幾天,也許不勝其煩,終於同意特別為他製作了一個私房謎:「非余渠也,無乳嬰賴焉」,打三字經句一。

三字經是很常見的謎材,善猜謎者就算不能熟背,也要隨身帶備以便查閱。商場裡面的書店老闆大約也知道這一點,所以每年一到這個時候就不動聲色把三字經啦古文觀止啦唐詩啦等等放在顯眼的位置,知道總有那一兩個燈謎發燒友書到用時方恨少的上門來找尋這些平時乏人聞問的書籍。

陳淳燾老哥呢,那幾天自然也就手持一本三字經,從「人之初、性本善」開始,喃喃有詞,焦首苦思,不時又恍然若有所得,急急趨前問黎彪:「是不是『爾小生』?」「是不是『彼女子』?」「是不是『父之過』?」……可惜每次都是無功而退。而黎彪連日遭他這樣不擇地皆可出的以三字經問候,卻也安之若素,還不時報以嘿嘿笑聲,莫測高深,誰也不知他葫蘆裡賣的甚麼藥。

陳老哥終究沒猜出謎底,這其實也不意外,我們早就看得出來:黎彪出這個謎是故意作弄他的。謎會的最後一天,陳老哥不得不認栽,由黎彪公布謎底。

黎彪不慌不忙,逐字解說:「余是我,渠是他,非余渠也,不是我也不是他,那是誰呢?」「你?汝?爾?……」陳純燾還不死心地在翻他的三字經。黎彪說下去:「嬰是嬰兒,嬰兒要倚賴的是當然是父母,母親哺乳,父親無乳可哺,『無乳嬰賴焉』,不是說得很明白了嗎?」「那謎底……謎底到底是哪一句?」可憐陳老哥是愈聽愈迷糊了。

黎彪又嘿嘿了幾聲:「謎底是哪一句,你還想不出來嗎?」

陳老哥茫然四顧,只見周圍一票段數夠高的謎客都面露微笑,顯然都知道謎底了。謎底是甚麼呢?「是『你老豆』啦!」終於有人喊出來。

老豆,廣東俗話的「爸爸」。在別的方言中,這一句也可以說成諸如「你阿爸」之類的。這個謎底並不存在於「人之初性本善」的《三字經》之中,卻又不可否認是如假包換的一句「三字經」。陳老哥就算再苦思三個月,把《三字經》翻爛了也休想猜得出來。

以謎論謎,除了在謎目上玩花樣之外,這個燈謎並不算很好,至少比不上前舉的「南京北京」和「待業人士」;但話說回來,若是製出一個精巧的燈謎,陳老哥反而可能因此名垂燈謎史,那才是不值得呢。

( 創作散文 )
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引用
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