台灣立報2011-2-17 21:55 作者：社論

　　繼突尼西亞、埃及的獨裁巨人倒下後，阿拉伯世界革命的浪潮將繼續指向何方？

　　總有歷史的類比會讓人試圖去理解眼前發生的一切。第一個聯想是1989年。1989年的「蘇東波」，在人民爭取自由的浪潮下，蘇聯與東歐附庸國戲劇性地崩潰瓦解，冷戰就此落幕。

　　但1989的類比並不吻合當前阿拉伯世界的情勢。主要原因在於，當年的蘇東共產集團是歐美西方陣營的對立面，後者不但樂見對手的消失，同時也希望能盡快藉此變革，將被撬開的「鐵幕」，收編至西方陣營所設定的政治民主與市場經濟體制。

　　但阿拉伯世界的革命情勢卻非如此。前突尼西亞獨裁者班阿里，在國際貨幣基金會（IMF）眼中，是阿拉伯世界的「經改模範生」；而剛下台的穆巴拉克，在阿拉伯世界眼中則是標準的「阿奸」，是美國與以色列用來經營地緣利益的「埃及牌」。這也是為什麼，這次西方民主陣營遇到突、埃兩國群眾抗議時，多半先採取靜觀其變、繼而猶豫不決，直到事不可違，才跟進表態施壓的緣故。

　　相對於1989的類比，左翼學者普拉薩（Vijay Prashad）則認為，現正上演的是阿拉伯世界的1968。1968年是西方年輕人首次以集體力量對抗體制、與體制決裂的歷史理程碑，與這次阿拉伯世界的革命浪潮亦有異曲同工之妙。

　　在高齡化席捲全球的趨勢下，阿拉伯世界是充滿青年朝氣的獨特區域，30歲以下的年輕人構成主要人口的骨幹，而且和開發中國家相比，阿拉伯世界也有較普及的教育識字率。

　　但由於政治不修、經濟被少數家族掠奪，其結果是愈來愈多受過教育的年輕人苦無出路，在社會裡不斷沈淪。用台灣的話來講，就是「畢業即失業」。

　　這也是為什麼，突尼西亞的第一把火，是由失業的大學畢業生在路邊賣水果而遭警察取締，之後自焚而引爆；同時，從突尼西亞到埃及的聚集群眾，全是年輕面孔的原因。

　　但話說回來，這群年輕的抗議主體也不盡然是阿拉伯世界的獨特現象。更早之前，歐陸與英國便因為學費調漲、福利支出削減、經濟前景黯淡等問題而出現接力式抗議。

　　這會是一個「泛世代」激進運動的徵兆嗎？如果是，那麼運動主題將是傳統的經濟正義，而不是後現代之類的另類文化。