【知識大觀園】3月瘋媽祖，大甲媽祖遶境開跑 - 【瑞華文化】BRAVO!快樂升學雜誌~

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【知識大觀園】3月瘋媽祖，大甲媽祖遶境開跑

2013/04/10 11:23:09瀏覽490｜回應0｜推薦2

名列世界三大宗教活動之一的大甲媽祖遶境活動，已於元宵節由大甲鎮瀾宮副董事長鄭銘坤向媽祖上香並擲筊確定於4月5日（農曆2月25日）晚間11時起駕，至4月14日止，步行至新港奉天宮後回鑾。

確定日期與時辰後，緊接著進行「搶香」，決定「頭香」、「二香」、「三香」、「贊香」等順序。從古至今，搶得香位被視為至高榮譽，因此搶奪過程難免出現粗暴對立的糾紛，為化解此一情形，鎮瀾宮已在十年前改採和平協調方式進行搶香，即將香牌貼在大殿架板上選出，雖改變百年搶香原味，卻帶來了另一番和平新氣象。

今年搶得頭香者為臺中朝聖宮、二香為桃園朝明宮、三香為彰化武元宮、贊香分別是新北市聖鳳宮及臺中鎮清宮，屆時在九天八夜的遶境進香期間，將耗資辦理盛大陣頭註2，為迎神賽會更添幾分熱鬧。

媽祖文化，臺灣最普遍的宗教信仰

媽祖是臺灣最普遍的民間信仰之一，乃明清時代來自中國東南沿海移民所引進。由於當時臺灣海上活動頻繁，且歷經荷西時代的東亞貿易活動及明鄭王朝的海上武裝時期，被譽為海洋守護神的媽祖，因而成為臺灣最普遍的宗教信仰神明。

民俗專家表示，媽祖信仰以中國東南沿海為中心，以福建湄洲為起點，範圍涵蓋東亞（琉球、日本、韓國）及東南亞海洋地區的海神信仰，歷經千百年的傳播發揚，對東亞海洋文化及中國沿海文化產生重大影響，故而名之為「媽祖文化」──已在2009年入選聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。

學者研究，媽祖是由巫覡信仰演化而來，在發展過程中吸收其他民間信仰，隨著影響力擴大，又納入儒家、佛教和道教的因素，最後逐漸從諸多海神中脫穎而出，成為閩臺、東亞海洋文化的重要元素。

然而，媽祖信仰傳至臺灣後，發展出不同的特色。民俗專家指出：「媽祖在中國福建的南方原是『出海媽祖』，僅為漁民的守護神；但在臺灣，媽祖已成『過海媽祖』，成為中國移民祈求平安到臺灣的過海守護神。雖每年仍有大量香客絡繹不絕至中國湄洲媽祖廟刈香，但臺灣媽祖可說已扎根於這塊土地，成為一個獨立於中國媽祖外，自成體系的臺灣本土神祇。」

值得注意的是，媽祖信仰還包括宗族、姓氏群的崇拜。由於媽祖本姓林，臺灣各地林氏都稱媽祖為姑婆祖、祖姑，藉以拉近媽祖和林姓之間的親密關係，林姓亦常自稱為媽祖的裔孫、族孫，甚至組織有大規模的共祭團體，例如臺北地區以林姓為主的七角頭正龍社天上聖母神明會、中部的二十四庄林祖姑天上聖母會、雲林縣的六房天上聖母會等。

共襄盛舉的國際觀光慶典

大甲鎮瀾宮全球資訊網公告，今年的媽祖遶境行程為：第一晚駐駕彰化市南瑤宮，第二晚在西螺福興宮，第三、四晚在新港奉天宮，第五晚在西螺福興宮，第六晚在北斗奠安宮，第七晚在彰化市天后宮，第八晚在臺中市清水區朝興宮，最後回鑾大甲鎮瀾宮。

大甲媽祖遶境是一年一度的宗教盛事，一直深受各界重視，更被政府指定為「國家重要無形文化活動資產」；而臺中市政府也增設「媽祖國際觀光文化節」，希望結合宗教活動與觀光資源，將進香活動提升為國際性的文化觀光節慶，讓全世界共襄盛舉臺灣「媽祖熱」的喜悅。

註：
1. 世界三大宗教活動為：天主教梵諦岡12月的耶誕彌撒、回教回曆12月的麥加朝聖之行、臺灣農曆3月的大甲媽祖遶境。臺灣有句俗諺「3月瘋媽祖」，指農曆3月23日為媽祖誕辰，因此在整個農曆3月會舉辦各種的廟會慶典活動，而其中規模最大、知名度最高的就是臺中大甲鎮瀾宮的媽祖進香。
2. 「陣頭」在臺灣民間信仰中，扮演著重要角色。在過去，它是迎神賽會、酬謝神明恩典的儀禮，而陣頭中多彩多姿的表演，更成為當時淳樸的農業社會裡人們生活中的主要娛樂。

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《國一歷史》：清領時期
《高一歷史》：清代臺灣的社會文化變遷

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