建構新的台灣 現階段重要責任

〔記者李欣芳、王寓中、黃維助／台北報導〕

有關台灣定位與主體性爭議，民進黨主席蔡英文昨首度公開表明，中華民國是一個流亡政府，在（過去）台灣統治的幾十年來，看到威權統治與中國性的合體，如今中國性與台灣性、台灣主體意識發生微妙關係，以前中國性是主體，台灣性是客體，如今主客易位。

蔡英文強調，值此主客易位的關鍵時刻，必須處理更深層的問題，例如族群關係，如果未能認真面對外省族群在台灣本土化經驗或他們的感情與認同，下階段可能就要面對相互對抗與社會對立。

她還指出，如果把六十年來中華民國統治台灣的宰制性慢慢去除，把中國性回歸人文的一種價值，回歸其原始客體而非主體地位，則更能平心靜氣、深層思考大家共同往前走的這條路上，「我們如何來建構共同的國家、共同的新的台灣，這是現階段非常沈重、也是非常重要的責任」。

對蔡英文指中華民國是流亡政府，國民黨文傳會主委蘇俊賓回應，質疑民進黨到底認不認同中華民國政權？如果不認同，過去八年民進黨執政是什麼政權？蔡英文和民進黨都要面對自己邏輯不一致的問題。民進黨如果真有心解決族群的問題，就不該縱容黨籍幹部和民代撕裂族群的言論。（1912的中華民國早已亡國，1949蔣政權以----詳『主權、治權、所有權』http://blog.udn.com/teddy5422/2472270）

行政院也回應說，中華民國是主權獨立的國家，經過自由化、民主化與政黨輪替，存在九十九個年頭。需要更多的包容與共識，讓政府與人民持續攜手前進，以促進族群和諧。（這段回應的不錯，除了存在九十九個年頭。）

◎藍質疑民進黨不認同中華民國

台教會昨舉辦「中華民國流亡台灣六十年暨戰後台灣國際處境新書發表會」，台教會會長陳儀深、學者薛化元、黃智慧等都出席。蔡英文透露，她曾想做歷史學家，後來學法律就變成法律學者，她現在是政治工作者，「我知道，我不能用法律學者或歷史學家的角度來看待中華民國的問題」，但這個問題是大家必須面對的，尤其在台灣主體意識不斷成長的今日，台灣意識已成為主流思考。

她表示，必須在成長中的台灣意識來看中華民國這個問題。中華民國是一個流亡政府，在統治的幾十年來，看到威權統治與中國性的合體，中華民國在台灣的統治，其威權體制性與中國性，讓中國文化、中國語言在台灣都變成強勢文化與語言。她表示，2004年總統大選後，台灣主體意識高漲，民進黨當時就看到了這個問題，因此通過一項「族群多元、國家一體」決議文，決議文體現對多元文化、憲政民主體制的價值追求，也表達對外省族群歷史經驗的理解。

【雲程Comment】

這就是「實然」（Sein）與「應然」（Sollen）混在一起的醬缸思想方式。

「中華民國是流亡政府」，這是「實然」。
「到底效不效忠中華民國」，這是「應然」。

即使，中華民國作為流亡政府（實然），國民黨也仍然選擇效忠它（應然）～，兩者可以並存。
這還沒說，「服從」與「效忠」的不同。因此，一個人可以說：ROC是流亡政府，我不願「效忠」，但必須「服從」。

當然，以上見解全屬「言論自由」「學術自由」！

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