台灣人的族譜，至少98.4%可疑。

高中時候〔1943年生，台南二中，1959年〕，有時會聽母親〔1911年生〕述說讀長榮女中〔台南〕之情形，語中帶有勉勵的意味，並述說父親〔1907年生〕也是從小就到台南讀師範學校，叫我要忍耐離家的寂寞，在母親面前不敢表現出一點點離家痛苦的樣子。倒是讓我好奇的是；母親還是一位小女子時就遠離家鄉到老遠的台南讀書，還比我年青的時候，讀的是長老教會學校，而且母親娘家大舅舅的小孩〔表哥〕更是長老教會的牧師。

記得大學時期〔1960年代〕，母親家族是漢人嗎？讓我很好奇，常在我腦中盤旋。當時，去聽一位國民黨政權的御用歷史學者(林衡道先生)演講說『鄉下民間村莊奉祀什麼菩薩就知道該村莊的人從大陸那個地方般來的』，一直認為祖先是來自廣東饒平〔記載著嘉慶年間來臺〕。1987年開放大陸探親後，因生意関係，在所謂的『祖國』待了 8年(1987年到中國)，退休回台前，特地到廣東饒平去尋根，花三天時間，在所謂的『祖先』留下所謂的『祖籍地』尋根，尋到的根；像是植物的虛根『假的』是假根，原來祖先留下所謂的祖籍地是假的。因而引起退休後想尋根的決心〔一位台灣洪雅族打猫社平埔後裔依立體時空背景探討台灣平埔族先民――漢文〕，原來母親家族的根是打猫社南堡新庄仔庄平埔族人，更讓我訝異的是『原來我們家祖先的根也是在臺灣』，在打猫社南堡江厝店庄平埔族人。

敗興而歸，只知道廣東饒平有『三山國王』廟。小時候，庄內有『三山國王』廟，從小到大印象中母親沒有到過『三山國王』廟拜拜，倒是乩童在『起乩』很好奇與玩伴一起跑去看，『桌頭』當翻譯，乩童說出來的話聽不懂，只見『桌頭』急速在冥紙上用毛筆急速書寫什麼東西。

清明節掃墓時，常常聽長輩述說唐山來台的先祖，來台後就沒回過唐山，原來『祖籍地』是虛假的，怎麼回得了『唐山。有時感覺歷史時空一再重演，例如1946年來臺之漢人，雖然經過50年之威權統治下無法回鄉，但一經開放回唐山探親，那種回鄉潮讓人感動，而且趕緊攜家帶眷回鄉認祖歸宗，下一代也會攜帶下下一代回鄉吧！

所謂的『祖籍地』可能是私塾的老師〔社師〕所賜給的，領取漢文畢業證書，並賜給『祖籍地』，一變而成為漢人，免得被人叫做『番仔』。為何我們家族會被編在『廣東饒平』？？？？是否社師來自廣東饒平人。所謂的祖籍地，是有地址，有家族的姓氏，但無法找出先祖之大名，連當地政府官員都坦承臺灣許多祖籍地都是假的。天呀！造假造得這麼離譜。記得1987年，第一次踏上所謂的『祖國』土地，熱淚盈眶，認為是我們家族第一位回到唐山的人。後來才知道，原來是被漢人『莊孝維』。

中國之族譜，不准民間私修族譜，而且需經官方公佈。中國人很重視血統，而且也很重視族譜，非我族譜出身者即非我族類。奉勸回唐山尋根時，看清楚來臺先祖來自何地，不要像可憐的『阿扁仔』明明是『平埔仔』，也要擠進漢人之列，祖籍地都錯得離譜，統戰部趕緊出面『硬坳』說 150里外的白葉村。更離譜的『阿扁仔』祖先『陳烏』也趕緊把他編入『姓氏族譜』誤成『陳鳥』。族譜地址不對，那你就是平埔族人。如果地址正確，那你就要向私人借用經政府機構認証的族譜，千萬不要找『姓氏族譜』。向私人借用經政府機構認証的族譜，再找源自那一房，若是遷臺之祖先大名正確時，族譜上均有那一年遷台。中國沿海住民，大部分均選擇南洋地區移民，主要原因應該是橫渡黑水溝的風險性很高，而往南洋一路順著南下的洋流，可一帆風順到達，並且順著陸地的海岸邊而行，一點風險性都沒有。往臺灣的風險性很高，第一関要渡過黑水溝，第二関是臺灣的瘴癘。所以在廣東饒平尋根時，看到中國之族譜時，很多都移民南洋的記載，沒有看到有遷臺者。由於滿清有「化生番為熟番，化熟番為漢人」的政策，台灣人被改成漢人、灌輸中國思想200多年產生失憶症，自認是漢人。其他大小證據也可以證明台灣人不是漢人，依據福建南安縣陳氏族譜記載，從明天啟4年(1624)到乾隆60年(1795)為止的171年間，陳姓歷年移居台灣者(來又回去者不算)只有156人，平均1年不到1個。大姓都如此，小姓更不必說了。福建晉江縣「玉山林氏宗譜」指出，該姓族人渡台始於鄭氏據台，當時只有2人，康熙年間亦僅11人，雍正至乾隆5年有26人，乾隆6年至25年43人，累計82人。

平埔族後裔在乾隆二十一年1756年，御賜唐山姓與強迫歸化唐山的設籍政策，導致台灣的平埔族裔必須杜撰自己祖籍是從唐山過來，否則無法立足，此即史料中所記載的「賜籍從姓」的同化政策，所以你認為自身是平埔族後裔就不必去尋根了，但開臺祖先後之族譜要延續下去，所謂開台祖先，就是你的祖先第一個懂漢文的祖先，使用別人的文字記載族人之姓名。開臺祖先以前人物就不必去理它了，不要像有姓王的朋友在述說著『王莽』是他家族 N代前的『超級祖公』，實在讓人啼笑皆非。

虛假的『祖籍地』害死了平埔族先民消失在自己的國度裡。還是漢人精於虛構，天天罵你『番仔』『番仔』使平埔族先民精神錯亂，而趕緊學習閩南話，才有資格進入漢人虛構的漢人社會。乾隆四十二年1778年：明令官方戶籍登記上，台灣平埔族人不再被記為「土番」或「社番」，而登記為「民」，聚落稱「民社」。甚至到1881年(光緒七年), 將台灣各縣平埔族皆劃為漢籍。從此平埔族先民們消失了。

引述：宋代以前不准民間私修族譜，而由官方公佈，為了統治或政治目的，其祖譜往往不可靠。 明代之後，私修族譜才成風氣。 

據王世慶先生的「台灣公私收藏族譜目錄」，1218件現有族譜及93件功德榜之中，蔣介石在1951年後編印的有835件，佔全數的63.7%；乾隆23年賜姓以前編印的只有22件，佔1.6%。可見台灣人的族譜，至少98.4%可疑。

【版主的話】http://blog.udn.com/teddy5422/2474865

從1990年以後，台灣醫界就藉著血液及基因的研究，得知台灣福佬人、客家人的血統與中國中原一帶的漢族差異甚大，反而與東南亞及華南的南方少數民族接近（ex：百越族、貴州布依族），此一結果又經日本醫界的研究予以證實，其實揆諸歷史的演進，亦可推知此一結論（參閱湯錦台、「閩南人的海上世紀」一書），這些研究雖然震撼，但大部分的台灣住民，有因此而否定自己是「漢民族」的屬性嗎？在中華文化成長背景下又共島而存數十年產生的認同感，血統、民族已經不是凝聚人們最主要之因素了，國民的「命運共同體」及共同生活的民主認知及習慣才是主因，美國人乃由不同民族的血統構成，但只要認同的是同一個「國家」不也成了舉世最強盛之國家嗎？