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2010/01/06 02:30:12瀏覽6521|回應10|推薦127 | |
從九份回來後,我一直有股想去鹿港遊歷的衝動!可能是緬懷早年抱著淘金發財夢的人前仆後繼地前往九份,讓我腦海中響起羅大佑”鹿港小鎮”中「台北不是我想像的黃金天堂,都市裡沒有當初我的夢想。」這一句歌詞。 據說當年羅大佑寫這首歌的靈感,是源自於一次他去修理摩托車時,一位修車師傅對他所講的故事。這位修車師傅年輕時,對台北有著美好的憧憬,想上台北闖出一番事業。他便偷了家中長輩的幾萬元,隻身來到台北。但這鄉下青年一踏入台北這花花世界,三兩下就把錢財花光,更沒有臉回家!只好留下來當修車學徒。 明明我就沒有偷錢!(嗯…老實說,以前父母有資助我啦!)也常回老家。怎麼會有相近似的感覺呢?! 把這離鄉背井遊子心情描繪得很貼切的,就是電影”海角七號”開場的那一幕,阿嘉大聲地罵著:「我×你媽的台北!」不過,阿嘉仍然是騎著摩托車回到了屏東老家。畢竟台北不是他的家! 從台北到鹿港,不開車前往的方式有很多種: 1.搭統聯客運直達鹿港(1日7班)。 2.搭高鐵到台中,轉乘彰化客運。 3.搭台鐵到彰化,轉乘彰化客運。 4.搭和欣客運到台中朝馬站,轉乘中鹿客運。 但是,打算一同與我前往的小學妹,聽完後就直喊受不了!於是,她說她會幫我找一台車來,只要我可以擔任駕駛的任務。 小學妹是我公司的同事,跟我同一間”不入流”學校畢業,而且還是同一系所!雖然她跟我差了近十屆!但現在也是位可以獨當一面的潛力新秀,面對工作團隊和任務一樣能夠處理得面面俱到。(長江後浪推前浪,唉…我老了!) 自從她聽說我去新埔拍柿餅後,她也跑了一趟味衛佳柿餅。只不過,那天天候不佳,她撲了個空(不曉得劉二姐有沒有對她跳SORRY SORRY?!)。後來,她知道我去九份拍照後,她又去了一趟九份。所以,這次她乾脆直接問我,「接下來會去那裡外拍?」 鹿港就是我告訴她的答案。二話不說,她便打算跟我一起前往拍照。我們便約定下個星期週間的休假日自行開車前往。 行前她完全沒有做功課!把行程規劃這重責大任全部都推給了我!還好愛玩的我平常就訓練有素,要是換做其他人,我看她可有苦頭吃了! 鹿港一日遊的行程規劃: 文武廟-金門館-龍山寺-摸乳巷-威靈廟-第一市場-九曲巷-十宜樓-意樓-丁家古厝-鹿港民俗文物館-甕牆-元昌行-石敢當-隘門-鹿港老街-半邊井-工會堂-新祖宮(敕建天后宮)-天后宮 這一天一大早,小學妹她果然找來一台高級名牌轎跑車。油箱加滿油後(名貴車種的油箱還真大!油資花費不少!)我們這”進鄉二人組”(響應青年下鄉活動嘛!)就開上了高速公路。從台北到鹿港,開車前往文武廟的路徑大致上如下: 1.中山高-彰化交流道-142縣道(彰鹿路)-復興南路口左轉-文武廟 2.中山高-埔鹽交流道-台76線(漢寶-草屯線)-向北135縣道(員鹿路二段)接青雲路-文武廟 經過了二個多小時的奮鬥後,我們來到了鹿港文武廟。為什麼會選文武廟做為第一站呢?因為這裡有一個非常方便的免費停車場。 現為國家三級古蹟的文武廟整建於清嘉慶17年(1812年),主體分為文廟(主祀文昌帝君)、武廟(貢奉關聖帝君)和文開書院(主祀朱熹)。 文開書院建於清道光4年(1824年),不僅是昔日鹿港仕紳文人聚會所在,更為鹿港培育出六名進士、九名舉人及上百名的秀才。 入口庭園有一”半月池”,大小和板橋林家花園的相仿。以前聽說,這樣子的池子稱為「風水塘」,風水學上用以擋煞。大門前如果是圓型池則被視為”血盆照鏡”,是大凶不吉之勢,會招來血光滅門之災。 後來再查閱資料才知道,”半月池”多出現於家中出進士之官宅,除風水之說外,更有儲水防火、防禦工事之效。 文武廟中還有一口號稱「蓬萊第一泉」的「虎井」。 文武廟中連廁所都如此古色古香!而我這等”不及格大學士”實在不宜在這求學聖地逗留太久,就接著參觀其他景點。 順著一旁街道走,我們來到金門街上的金門館。 金門館原名「浯江館」,創建於乾隆52年(1787年),主祀蘇府王爺,為金門人士及金門駐台的水師官兵所祭祀的神祇,現為縣定古蹟(台灣另有兩座金門館,分別位於萬華及台南安平)。嘉慶10年(1850年),鹿港士紳許樂三再捐贈現址房舍改建成金門館。 金門館除了具有「同鄉會館」的功能外,亦為福建水師的「水師會館」。金門館經過多次整修,在清道光年間,由金門籍的開台進士鄭用錫擔任總理,參與金門館的重修工程,現存有「重修浯江館碑記」的碑文。 為何大清的福建水師會需要在鹿港設立一座類似今日”國軍英雄館”的金門館呢? 這說來話長了!在出發前做功課時,就令我覺得頗吃力,有點像上次京都行前準備之感。到鹿港遊歷,猶如翻開一本厚厚的台灣歷史課本。偏偏當年唸書時,歷史課本中台灣史的比例還沒有今日這麼高! 相傳荷蘭人據台開埠初期,鹿港對外貿易以輸出鹿皮為大宗,因而得名。清康熙年期,福建水師提督施琅領軍打敗明鄭水師後,領軍入台,並定居於鹿港。 由於施琅為福建泉州人(今晉江龍湖鎮),所以當年鹿港的大陸移民多是從泉州而來,其中以施姓宗親為主。國內兩家電腦大廠,宏碁和華碩的創辦人施振榮與施崇棠,前法務部長施啟揚及知名作家施叔青、李昂(本名施淑端)都是出身於鹿港的名人。所以有句俗話說:「鹿港施一半,社頭蕭了了。」就是形容鹿港施姓人家眾多。不過,此話帶有一點戲謔之意,閩南語諧音是:「鹿港死一半,社頭肖(瘋)了了。」 而後,台灣爆發三大民變,朱一貴、林爽文和戴潮春事件(實際上當時治安極為不佳,加上各地移民之間為爭奪利益,常有暴動民怨)。其中林爽文事件影響全台,台灣中部除鹿港外,全落入其勢力範圍。清軍增援和反攻全由鹿港登陸,鹿港地位因而更形重要。 朱一貴、林爽文和戴潮春皆為福建漳州人,所以也有歷史學者視為當時「泉漳械鬥」的嚴重衝突擴大事件。 如果把台灣的開拓發展史,區分為原住民、荷蘭人據台與明鄭、清治、日據、民國政府等幾個階段。荷蘭人據台與明鄭是以台南安平港為根據地;清朝時全台的商業中心就是鹿港;而晚清與日本殖民之後,才轉移至艋舺及後來的台北城,也就是所謂的「一府、二鹿、三艋舺」。 歷史故事發人深省,也讓我們更了解自己。”進鄉二人組”轉身進了一旁的小巷弄中,往國家一級古蹟鹿港龍山寺探索。 |
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