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| 2010/07/26 07:37:34瀏覽213｜回應0｜推薦6 | |
| 到了元旦這天，基建隊已經搭好的主席台，又經過了一番佈置，用兩面綠色篷布鋪地，權做地毯，靠後放了4張桌子8把椅子，是場部各位領導的座席。前面放了張桌子，鋪著紅色線毯，立著麥克風，是書記、場長做報告的講台。兩個高音喇叭，高高地掛在杆子上，面向千人會場。
今天，一中隊中隊長是值星官。他穿一身藍布制服，斜披紅色值星帶，英姿颯颯。上午九點，各中隊整隊走來，步伐整齊，隊列有致，都唱著革命歌曲，依次進入會場，成連縱隊面向主席台原地踏步。各中隊整整齊齊地盤腿坐在地上，開始拉歌，革命進行曲此起彼伏。 9點40分，場部領導來了，登上主席台，在椅子上就坐，農場場長黑大漢劉振宇來到講台前坐定，是大會的“執行主席”。值星從前面站起，喊口令：“全體起立——！立正——！”然後跑步到台前，向劉場長立正敬禮，報告：“全場到齊，請首長指示。” 劉場長對麥克風呼呼吹了兩口氣，又用食指當當彈了兩聲，聽擴音器工作正常，就湊近麥克風宣布：“現在開會啦！請張書記作報告。”一陣熱烈的掌聲，張書記從後座走到前台，做著手勢說：“坐下，都請坐下！” 人們又席地而坐。場內萬籟俱寂，連一聲咳嗽都沒有，人們都眼睛不眨地盯住張書記。 原來，右派對自己的稱呼，也就是對自己的“正名”比什麼都敏感。在張書記絞盡腦汁苦思這個對右派的稱呼時，右派們也在思謀這個問題：“張書記會把我們叫什麼？”這是一個社會定位，右派們在心裡也有自己的定位。他們幻想著、希望著、美化著這個社會定位。期待的時刻就要到了。張書記已經站在講台上，他已經和藹地招呼人們坐下，他就要開口講話了，他是否就要給右派一個正名？給右派一個定位？在場的右派期待著。 “首先，——”張書記嗓門宏亮，右派們悄然無聲。 “首先，我祝願大家新年愉快！”張書記終於說出了第一個完整的句子。 右派沉默了五秒、十秒、二十秒，突然爆發了熱烈的掌聲。他們認可了這個“大家”，“大家”雖然不同於“同志”，但是“大家”裡邊含有尊重，含有承認，含有親切和友善的成分。右派們滿足了，他們的掌聲愈來愈響，愈來愈帶著激情，帶著感動。 “大家”成了美詞！“祝大家新年快樂”成了妙語！接下去，在大家不斷的掌聲中，張書記“大家長”、“大家短”席卷兩小時，講話的宗旨、也是右派最關心的問題是：要相信組織相信黨，在勞動中改造世界觀（張書記幽默地說勞動能把猴子改造成人，還不能改造我們的世界觀嗎！全場笑聲、掌聲一片）。自己管理自己，自己教育自己，還要自己養活自己！（又是長時間的掌聲）最後張書記這樣結束了講話： “我們不能失去信心，不要疑神疑鬼，組織上會關心你們的轉變，前途在自己手中；要爭取早日解除勞教，回歸人民的隊伍，去幹你們心愛的工作，為社會主義建設做出應有的貢獻！” “前途在自己手中。”書記的話說得多麼好啊！全場又是掌聲雷動，經久不息，而且還有數百人泣不成聲：解除勞教，回到人民當中，回到同志當中，這還不就是廣大的右派群體決心用青春、用汗水、用眼淚換取的東西嗎！ 關武強把一個四不像的各種樂器的大雜燴硬拼成了一個像模像樣的“管弦樂隊”，也真難為了他，但是可不要小看了他們的樂師和演員，在“夾邊溝人”裡邊，多有來自歌舞、戲劇團體的，吹拉彈唱都會，能歌善舞者更多。尤其是“女夾邊溝人”，雖然現在燒火的燒火，喂豬的喂豬，下地的下地，但都出身“名門”，絕大多數原是文化人。一個個風姿綽約，不是美麗活潑，便是氣質高雅。今晚全像耀眼的明星一樣亮相在舞會上。 男性也不乏秀逸之士。張書記本身就是一個既有軍人氣質又有文化涵養的英俊的人。關武強，還有在服務隊做統計員的姬冀昌，按今天的話說都是“帥哥”。南洋仔身量不高，髮型就像今日的搖滾歌星，嘴裡有一顆金牙，一笑便閃閃放光，據說是少年時練拳擊給打落了一顆牙。更不用說“甘歌”來的大腕廖世琪和省報來的編輯尚志遠這些豐儀不俗的人物了。 因為禮堂只能容納三百人，每個中隊只能發10張舞票，但“女士優先”，不用票，憑她們的長頭髮就能入場。可以想像，各個中隊裡，為這一張油印的紅色小紙片爭得有多厲害。下午六點，樂隊的人都到了，調弦定音，其聲響徹場區，已經造出了歡樂祥和的氛圍。七點鐘，舞客們紛紛持票入場。 因為張書記和其他場領導都還沒到，先進場的人便三三兩兩或站或坐地談論著上午張書記的報告。關武強想得周到，靠著禮堂的牆早擺好一圈花欄子長椅，給跳舞的人休息之用。身材頎長，頭髮波狀後背的尚志遠招呼一位女士道：“滕姐，今天音樂一響，我就九十度向你鞠躬，你可不要拒絕我喲？”說罷，他就預先向滕姐表演了一個九十度鞠躬的姿式。那位“滕姐”正坐在長椅上和幾個人談著張書記的報告。她（他）們共同的結論是如果沒有張書記這一席講話，誰還有心過這個年、跳這個舞呀！ 滕姐笑著向尚志遠說：“今天我是想跳個痛快，可是你和一個老大姐跳，不是太委屈自己了嗎？告訴你吧，雖然我提前收了你一個鞠躬，但我今天首選的舞伴是張書記，他不請我，我就反過來去請他。” “我真羨慕你們女的，你們可以感謝張書記，可以伴他跳舞。但我們這些大男人怎麼辦？我們怎樣表示感謝呢？” “那你就鼓掌吧！” “是的，我鼓掌了，手都拍紅了，連淚水也雙雙落下。” “ 滕姐”名叫滕雲，世家出身，上海人。建國初期，有大批上海人到大西北支援邊疆建設。就甘肅省來說，從省城到辟遠小縣的文化、商業、衛生、教育、服務等各條戰線上都有上海人的身影。上海女人是最吸引眼球的群落。她們白皙的皮膚，時尚的衣著，洋氣的舉止，一眼就能從面色緋紅，一身絳色條絨，經冬歷夏包一塊花頭巾的當地女人中分辨出來。滕雲就是這樣的從外形上到意態上，以及說話的燕語鶯聲、表情的舒展優雅方面都是一個典型的上海女性。但是上海人也有缺點，他們（她們）愛嘰哩呱啦地圍個小圈子，其他人針插不進、水潑不進。然而滕雲不是這樣，她是那種越來越少的、典範型的名門閨秀，為人處世落落大方。滕雲從小受的 是淑女教育，父親給她講過的《原毀》、《原道》等文章，至今能夠倒背如流。她在音樂學院聲樂系畢業，是“甘歌”的女高音歌唱家，和瘳世琪原是一個單位，問她何罪進了夾邊溝？只能回答“莫須有”三字。 但當舞會開始以後，她雖沒有陪尚志遠跳，可也沒有白受一躬，她把茹玉花介紹給了尚志遠。直屬中隊食堂的茹玉花也來自演出團體，是業務尖子，自然能歌善舞。她是個開朗的姑娘，從不隱諱自己來夾邊溝的原因。她說：“我是自己跳出來的。”她的話含著這樣一個讓人啼笑皆非的故事：反右鬥爭開始的時候，年輕天真的她就像一枝沒有生刺的玫瑰，哪有一點自我防護意識？而且正陶醉在“業務尖子”的虛幻的榮譽 中。在一次練功的休息時間裡，大家進行政治學習，有人讀報：“……右派分子自己跳了出來……”她稀裡糊塗地插了一句：“我也是自己跳出來的。”於是她立即被練功房裡的小姐妹抓住。“我是說，我的舞是跳出來的！”她的解釋已經沒人聽了，穿著練功衣就被那些永遠也“跳不出來”的姐妹押進了運動辦公室。 |
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| ( 創作｜連載小說 ) |
