師姑、師伯志工在兩側迎接著，讓人有賓至如歸的親切感

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為了讓人文的素養與大學的學術科技交匯在一起，藉由課程的安排與設計，使這群大學未來的新鮮人不只能充實道德教育之內涵，學習團體生活之規範，也希望能夠啟發學生的慈悲心，進而完成富有價值的生命教育。三天兩夜的慈濟人文課程研習營，是有一個意義深遠的宗旨：

國家社會家庭的未來希望在孩子，而孩子的希望則是在教育，對於即將跨入大學的高中生而言，這個轉換的階段極為重要，是影響一生的決定，因此希望好的教育理念能傳達到學生的身上，進而啟發他們。

就在這樣的期許之下，展開了慈濟人文課程研習營之旅。

我們搭的火車是6月27日早上6：50開往台東的莒光號，當我在6：15抵達台北車站東一門時，便看到許多同學早已經在廣場上集合，學生們守時守規的好習慣，真是令人感到安慰，隨即將近一百三十位師生便前往月台，當大夥上車時，時間是6：46。

由於到達花蓮的時間是9：43，學生有三個小時的時間可以在火車上活動，除了看書、聽音樂、聊天，有的同學在車廂四處遊走，然而很多同學都選擇玩樸克，舉凡吹牛、大老二、九九全都上場了，大家玩的是不亦樂乎！途中經過冬山站停靠時，我發現冬山站的月台非常特別，月台上裝飾著許多的風箏，五彩繽紛，色彩絢麗，讓人看了心情更是愉悅！

火車終於抵達花蓮站，看看時間是9：45，真是準時！我對於台鐵的印象從此又加了幾分了！走在車站地下道時，兩側牆壁全是台灣與花蓮著名景點的介紹，在燈光的照射下，更加凸顯出這些風景名勝的美麗。

走出花蓮車站，接下來三天兩夜的研習活動便由慈濟的師姑、師伯們接手。到了慈濟大學，所有的師姑、師伯志工在兩側迎接著，讓人有賓至如歸的親切感。在稍做休息之後，便在靜思堂舉行開營典禮，雖然時間只有幾十分鐘，師姑、師伯除了叮嚀學生生活規範與禮儀外，也教導了手語歌，透過音樂、歌聲與手語，溫暖並紓解了三個小時疲憊的心情。

開營典禮結束後，已經接近午餐時間，全體師生便在師姑、師伯們的帶引之下，來到了用餐的餐廳。用餐之前，為了表達感恩，首先必須先行合十禮，然後齊唱「感恩歌」：粒米杯湯盤中蔬，得來不易歷艱辛，細嚼慢品用心嚐，感謝天下眾生恩。

學生在生活規範與禮儀中，都已經懂得用餐拿碗要如「龍口含珠」，夾菜似「鳳頭飲水」的優雅，能以碗就口，坐姿端正。椅子應該輕拉慢放，碗盤莫剩飯菜，用餐完一同結齋離桌，並保持桌面清潔。

此外，每一小組也都早已分配好「出坡」人員，協助處理擦桌、排桌椅、掃地、搬運等事務。

【註】

「龍口」：雙肩擺正挺直，左手端碗時拇指輕輕按住碗邊，四指展平拖著碗底，拇指和食指之間形成一個「龍口」，圓圓的白瓷碗像一個大珍珠，盛在碗裏的米飯粒粒皆辛苦，粒粒貴如珍珠呢！這便是「龍口含珠」。

「鳳頭」：指的是筷子頭，用筷子夾菜的動作應該像鳳頭飲水一般妙曼優雅。要輕巧含蓄，一點就起，多點幾次沒有關係，不能叉開筷子一次夾很多菜，更不能在菜碟裏挑來撿去反復翻攪。端碗猶如龍口含珠，用筷猶如鳳頭飲水，這是非常優雅的「食儀」。

「出坡」：又稱普請，乃禪林中從事作務勞役時，普遍邀約大眾，上下合力進行勞作的規制，比方搬柴運水、打掃環境、摘花摘茶及各種勞動身體的工作，都是普請的事項，今俗稱「出普坡」。出坡也是一種修行、一門功課，從出坡中可以了解工作的神聖、服務的偉大，體會自己是個有用的人。

原以為學生無法適應三天吃素的生活，令人意外的是學生的接受度與適應力頗佳，在用完第一餐之後，全體師生便跟隨著師姑、師伯到寮房安置行李，並略作休息。

寮房極為乾淨、清靜，不論是走道、寮房床板，都是木板鋪成，每間寮房門口都有一幅靜思語墨寶，在這樣幽靜的環境下休息，也有著另一種生活的樂趣。

【註】

「寮房」：修道者在寺院中所居住的房間。

寮房門口靜思語

這次的研習活動，學生在生活規範的表現，著實令人驚喜。一些學生平常可能都做不到或做不好的事，諸如出入寮房能輕聲細語，安板止靜後能儘速就寢，進入浴廁能換上拖鞋，離開時也能將拖鞋歸位等等，都有意料之外可圈可點的表現。

特別值得一提的是學生都能遵守一切活動期間的作息，因為第二天以及第三天早晨必須在5：50起床並且盥洗，對於平常不是早起的學生而言，卻都能克服自己的睡蟲，準時在7：00用早餐，讓我不禁要豎起大拇指，好好讚美學生一番，因為學生完完全全拋開了在家裡是個寶貝兒女的身分，能夠配合整體的作息。

學生在生活規範的表現，可以說有九十分以上的成績，令人感到驕傲。 

隨寫人將發表慈濟大學人文課程研習營系列文章：

一、未來之路用心走：學習養成內容與課程規劃

二、感恩 尊重 愛－生活：研習營學習實錄

三、感恩 尊重 愛－學習：研習營學習實錄

四、幸福的悸動：我的感動與心情

五、有你真好：學生的感動與心情

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