「牝雞司晨」是不祥之兆？

中國自古以來，就存在著牢不可破的重男輕女的觀念；女子似乎注定只能在家相夫教子，做個賢妻良母，至於國家大事，一概由男人作主，不須女人費心。如果那個女人不知好歹，想要當家作主掌管大權的話，就會被譏諷為「牝雞司晨」。

雌性的禽獸稱為「牝」音：聘，牝雞就是母雞。公雞報曉是天經地義的事，但是母雞若替代公雞在晨間啼叫，不僅是「越俎代庖」，還是個不祥之兆（在中國沿海、客家族群及台灣尚有牝雞司晨，其家必有凶喪的說法）。

「牝雞司晨」這句成語，在周朝以前就已在民間流傳。尚書中記載武王伐紂的牧誓（征討書）即加以引用：（武）王曰：「古人有言曰：『牝雞無晨，牝雞之晨，唯家之索。』今商王受（紂之名），唯婦（指妲己）言是用。」，「索」指的是蕭條敗落，蓋當時就有牝雞司晨，則其家必衰敗的說法，因此武王很自然地拿來指摘商紂王，謂其聽信妲己，造成陰陽反常，這種形同妖孽的禍害不能不除，於是堂堂皇皇地將其列為弔民伐罪的理由之一。

然而古代的女子也很認分，不乏以「牝雞司晨」為戒，自動地迴避掌權專政的機會。如，長孫皇后每與唐太宗言談，或及天下事，即辭曰：「牝雞司晨，家之窮也，可乎？」（見新唐書．長孫皇后傳）即是婦德的典範。

如今時代變遷，物換星移，女性同胞在工作崗位上居于高位者，比比皆是。持家主事者也多以女人為主，兩性關係愈趨平等，女人權力大漲，因此造就了許多有「季常之癖」的小丈夫。在外是人五人六，回家則「忽聞河東獅子吼，柱杖落手心茫然。」當然，女人權力高漲我是舉雙手贊成，但過度膨漲成「牝雞司晨」就有失婦德了！婦女同胞不得不謹慎！

PS:最近台灣發生的一些狗屁倒灶的事，就是「牝雞司晨」的惡例........