電影裡開宗明義引述2018年世衛組織的統計資料：全球每十個就有一個深受精神疾病所苦，而且數目還在增加；抑鬱和焦慮，全球有六億一千五百多萬人受影響，每40秒就有一個人自殺，精神上的健康問題，直接影響我們的生理健康，心理上有問題的人，更容易罹患生理疾病，像是癌症、心臟病、糖尿病甚至感染愛滋，心理的健康與否與我們如何面對和處理負面的情緒和想法、如何面對緊張危機的處境有關。

並引述心理學家坦承，現有的心理醫學領域，無法真正解決人類此類的疾病，而他在東方宗教──佛教裡，看到了希望。

其實心理健康影響身體健康，早在中醫就提到了，《黃帝內經》：「心在志為喜（情緒過激）、肝在志為怒、脾在志為思、肺在志為憂（悲）、腎在志為恐。」所以急性子的人容易有心血管疾病，好發脾氣的人肝火旺，多思多慮的人脾胃不好，悲傷過度的人，哭到上氣不接下氣，肺氧供應不足，免疫力下降，是以肺氣損傷而生虛損；驚嚇過度會出現尿失禁，這就是腎主恐，恐則腎氣散所顯現的生理現象。

整部電影的重點就是科學研究如何維護人類心理上的健康，而科學家透過與達賴喇嘛的合作對話，發現了佛教的修行方式確實可以讓人遠離情緒上的苦惱。

對於接受現代教育，又粗淺接觸一點中醫常識和宗教靈修的電影癡來說，《達賴喇嘛：大腦故事》（Upper Story）並沒有太多新鮮觀點，且這部電影的重心並不在於達賴喇嘛個人多麼的偉大，但我們看到他早就與科學家展開對話（有興趣的人，可以參閱《佛法科學總集》商周出版），近幾年尊者與世界各地不同單位機構的人對話，也不斷提到量子力學、心理學，以及不斷推廣心理教育應該從小開始，揚棄在資本主義架構出來的價值觀。

不過就像身邊有些朋友曾問電影癡，為什麼老外那麼接受藏傳佛教，透過這部電影，或許可以讓我們看到一些觀點；為了透過英文闡揚佛理，在傳授佛教修持上，同樣是入門理論，語法變得更淺白易懂，像是修行，英文用「practice」──練習，個人覺得「練習」這個詞更適合用來解釋修行上的日晚課：練習打坐、練習「聞思修」、練習大腦的思維邏輯習慣（轉負面情緒為平靜，甚至是正念）。

片中西方科學家說，追求快樂就像練琴、運動一樣，是一個可以透過學習、不斷練習而獲得的，如果我們知道每天運動三十分鐘，一週運動五天，就能夠維持身體健康，那麼為什麼當我們知道透過修行可以得到快樂，何不立即採取行動？

在尊者帶領之下，藏傳佛教透過西方語言、西方科學，與佛法相印證，得到更多的證據證實佛法修行的有效性和可行性。甚至有科學家放下教授身分跟隨尊者學習佛法和修行。

可能想傳達的理念太多，對於喜歡追根究本的電影癡來說，沒有在片中看到具體的科學理論論述，當然電影裡提到的修行方式也是極為少，少到可以忽略，如果有興趣者，可以找尊者論述的《入菩薩行論》（《平心靜氣：達賴喇嘛講《入菩薩行論》〈安忍品〉》、當光亮照破黑暗：達賴喇嘛講《入菩薩行論》＜智慧品＞》橡樹林出版）。

不過有意思的是，當心理學家跟尊者說他們研究沮喪、憂鬱等負面情緒如何影響人時，尊者反問，為什麼不研究正面情緒如何對人類產生作用？於是西方科學界轉了研究方向，這才發現正能量的作用。也印證了佛法不斷強調的發菩提心的重要性；更有意思的是，當科學家用腦波記錄「同理心」、「同情（慈悲）」，才發現，原來同理心可以讓我們感受別人的痛苦，可是卻無法消除因此而來的負面情緒，但慈悲可以，一種因同理心而付出的關懷與送出的溫暖，可以達到消除負面情緒的作用，呈現於腦波的區位和能量也不同。

於疫情期間觀賞這部電影，更讓我們體會到尊者常常掛在嘴上的「全世界是一體」，看待世事，不要把「我」放在最前面（我執），而是看成「全世界是一體」，就像Covid-19，不論它的來源為何，它就是全世界必須一起面對，不是一個人、一個國家、一個大陸洲際的事，是全球的事，只要一個人、一個國家不好，都很可能引爆全球性的問題，且除了身體健康，更多的是心理健康上的問題，更衍生市場供應錬、經濟、能源等等的問題。

二十世紀工業革命以來，人類的生活步調愈來愈快，二十一世紀進入網路手機年代，自媒體興起，主流媒體式微，真假資訊爆量，人們知道愈多反而愈迷惘而焦慮，Covid-19迫使世界「靜」下來，迫使我們每天要與自己對話（隔離、居家辦公），迫使我們與身體對話（疫苗副作用），從來沒哪個時代像這段日子一樣，迫使全世界的人一起採取行動，這時候就會發現宗教對於人們的影響，有修行習慣的人，在這段時間心境上比起一般人更快回到平靜的生活狀態，隔離與自己相處也只是修行的日常，足不出戶雖然有點難受，也不是無法忍受。所謂「安住於心」，也就是如此，常常練習心靈的平靜，一旦遭逢異變，也很容易用同樣的方法，找回內心的平和和理性。

尊者也常說佛法修行是實用的，是要用在生活上的。修行打坐時，我們練習關注於呼吸、專注於觀想，看似很普遍的練習對於我們卻是有很大的好處。

電影癡一位朋友曾跟隨醫護團隊到北印達蘭薩拉，傳授當地藏人一旦碰到傷痛疾病時如何急救處理，她說那課程又專業又有很多不同狀況的處理方法，同時上課的時間又密集，課程重到連她都覺得吃不消，可是在最後一天實作驗收時，居然每一位都做出正確的解答和操作，她還強調，老師出的題完全不照講課的例子，而是設計出各種可能的情況，演練一個病患身上可能同時有幾個狀況，處理了一個可能又出現第二種，可是學生個個都表現的極為傑出優秀。她本來想說應該都是派菁英過來學習吧，可是這程度之高也好得太驚人，後來她想是不是藏傳佛教的修行方式很特別。當時電影癡立刻反應：專注。

修行上專注力的練習，幫助他們得以長時間的專注學習，學習效果自是格外的好。

而練習關注呼吸，其實就是關注我們的情緒，心緒雜亂時，呼吸也會亂，數息的練習，得以讓我們的思緒慢慢靜下來，這時如果我們心裡決定不了問題，也可能很快就理出頭緒。修行打坐我們或許達不到大師們「空」的境界，但用於梳理情緒和思緒，是很有幫助的，再佐以佛法持咒修行音律的協助下，以及不同法門的打坐修行法，更快達到靜心目的。用於我們的生活日常，找回心情上的平靜，就可以解決、消除很多負面情緒帶給我們生活上、身心理的不良影響，找回心理的健康，或說，修行，正是心理健康的護理法，我們需要天天對自己的心理強化練習，保健我們的心靈。