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| 2011/01/15 14:59:41瀏覽973｜回應5｜推薦44 | |
 移民美國二十餘年，不時戀念兒時的情景，十多年前在南加橙縣爾灣市行醫時，巧遇也是從家鄉移民來美國的鄰居，多年不見異地相逢，居然他還認得出我來，難得的因緣際會，可以趁機瞭解更多故鄉的近聞，其間還聊了許多兒時玩伴的現況，有喜亦有悲，奈何！這就是人生，末了他突然問我：記不記得伯公山的大榕樹？前不久他回去時，市府因為推動都市計劃，大榕樹恐怕會有所不保，於是他就鋸下了幾根榕樹伯較為粗壯的枝椏，現在還養在水盆裡，只要將這榕樹枝配以培養土插種，只需澆水照料，就會長根發芽了。 當下就異常渴望的提出要求，可否也讓我擁有那童年曾經攀附過的枝椏，那是一棵記錄著故鄉歷史人文與鄉情的寶貝，巴不得立刻就可以擁有；如今在我的盆栽裡，它宛如那棵榕樹伯的縮影，枝葉茂盛根盤交錯，我終於把童年的記憶，栽種在這裡生根茁壯，延續我那曾經失落的故情．．．．． 我們這群孩子，總是喜歡盤踞在小鎮南端的伯公山上，盡興的追逐嬉戲，玩耍中少了大人們的束縛，有如置身於安徒生童話裡的樂園，盡情享受著這般快感，真是有如野放的羊群奔馳在綠野，擁抱著徐風，悠閒的咀嚼著，分餉著這片青青草原。 幾個小蘿蔔頭攀上大石頭上，歡顏雀躍的遙望著小鎮街底的火車站，觀看著南來北往的火車，吐著一團又一團的黑煙蹣蹣跚跚的進站；忽一會兒又鳴著氣笛，吐著白靄靄的蒸汽，似老牛拉車般的駛離月台，帶頭的阿海大聲的唱著：火車快飛，火車快飛，穿過高山，越過小橋，一天到晚幾百里，快到家裏，快到家裏，媽媽看見真歡喜．．．其他的小囉嘍也站在大石頭上，搖頭晃腦手舞足蹈，幫著腔哼著唱著．．． 伯公山上有三棵超過百年的大榕樹，需要三四個大人方才可以和抱，根莖交互盤錯，老榕樹的鬚鬚掛滿了枝椏，這也是孩子們最愛攀爬的榕樹伯，躺在它那粗壯的枝幹上，仰望藍天瞻望著白雲，勾勒著一個又一個屬於自己的夢境；伯公山，也許是因為有這三棵百年樹齡的榕樹伯而得名的吧。 喂！阿海呦．．．你媽媽叫你回去洗澡囉！山丘下跑上來的文旦邊跑邊叫，快點快點，你媽媽還在我家的那把竹掃帚抽了三枝竹子，說什麼要回家炒肉絲，看樣子你晚飯要加菜囉；阿海一聽急忙提著褲頭跳下大石，往家裡的方向跑了下去，不是為了想吃媽媽今晚的好菜，而是為了避免不要成為竹筍炒肉絲裡邊～那個被挨揍的人。 伯公山下聳立了一座古廟，那是清朝光緒年間所建的，高聳的兩扇廟門高約十尺，用油漆彩繪的兩尊大門神分立兩旁，右立門神秦叔寶，左站門神尉遲恭，兩尊門神皆畫得威風凜凜氣勢磅礡，著實令人望而生畏；大門的兩側，各有一隻青石雕刻的大石獅，孩子們都喜歡來騎石獅子，把玩滾動著公獅嘴巴裡含著的石珠子。  (Image source: internet) 廟前還有一個諾大的廣場，廣場的一頭有一個舞台，每年的佛誕日，媽祖生日、中秋節、中元普度、農曆春節、元宵節都會舉辦既熱鬧又盛大的廟會，本地還有外鄉的攤販皆風聞而至，吃喝玩樂樣樣皆有，更加增添了廟會熱鬧的氣氛。 舞台上少不了上演客家大戲，看起來跟歌仔戲差不多，但是唱腔是客家方言，配上熱鬧的嗩吶、鼓鈸與二胡，聲聲帶動了小鎮居民高亢的情緒，使整個大廟廣場都駭翻了天，通常大戲從午後開始，唱到夜半十分方才收場，這裡是小鎮居民信仰的中心，也是小鎮文化著墨的起源地。 阿海經常夥同孩子們嬉戲在大廟廣場，玩跳房子、玩佔堡壘，玩諸葛四郎大戰雙鐵面，玩累了就倒在大廟前廳的長椅上打個盹，渴了就喝廟裡的奉茶，餓了廟公還有拜拜的糕餅給大伙作點心，夕陽西下近黃昏，婆婆媽媽們就到大廟廣場，拉開嗓門，吆喝著自家孩子的小名，點名聲此起彼落，就這麼樣結束了一天的放牧。 離廟不遠處有座小橋，就橫跨在梅溪之上，橋下溪水潺潺清澈見底，終年水流不竭，這裡也是婆婆媽媽們交換訊息，分享經驗說長道短的地方；午後三四點，阿海的媽總是會來到溪畔，洗滌一家換洗的衣物，有時阿海也會要求同行，到了小溪各自投入自己的小圈圈，孩子們玩在一起，搬開石頭摸蝦抓螃蟹，有時運氣好還可以摸到河鰻，夏天這兒更是大夥驅暑的好地方，橋下有一個自然天成的泳池，水深處有一米半，阿海第一次學會游狗爬式，就是在這裡啟蒙的。 如今小鎮已然發展成都會區了，阿海也早已隨家人遷徙臺北，做鄰舍羨慕的臺北人，光陰荏髯往事歷歷，不知伯公山是否完好如初，山上的榕樹伯是否還依然健在，如今高樓林立，想必再也看不到那街底的火車站，更不要說是看到火車南下北上了。 |
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| ( 創作｜浪漫言情 ) |
