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| 2008/10/17 23:10:21瀏覽8458｜回應0｜推薦5 | |
| 其實這本書是一個「說故事的人」將自己的故事說出來所成的一本書，而「福貴」正是這個說故事的人。
故事背景是文化大革命前後，而在文革前，福貴是個富家紈褲子弟，正如他父親所說，徐家是從一隻雞養起，然後「雞長大了變成鵝，鵝長大了變成羊，羊長大了再變成牛」，先不論此話的可信度，但是卻時說出了徐家祖先的努力。但到了福貴這代，牛變成了羊，羊變成了鵝，鵝變成了雞，到後來是連雞都沒了，可見只要不努力，縱使金山銀山有多高，也是會坐吃山空的－－尤其是當一個人又嫖又賭的時候，偏偏，福貴與他爹都具備了這兩個惡習，所以家道很快就中落了。 不過，畢竟是富家子弟，從小到大根本沒吃過苦，那之後要怎麼過呢？福貴的父親雖然生氣福貴將家產都賭光了，但是，當他把家產都抵押、並換成錢後，換來的並不是銀元，而是銅錢三擔，而且要福貴自己擔去還。於是福貴每天走十多里路去城裡還債，因此，綢衣破了（象徵家產是真的盡了）、肩上的皮肉滲出了血（象徵未來苦日子的開始），藉著擔三擔錢，可以看出福貴的父親要給福貴的磨練，同時，這也是對福貴、更是對自己的懲罰（因為讓徐家敗落他也是有份的）。 之後，福貴的父親過世，家珍也被父親接回城裡，接著，福貴就成了龍二的佃戶，從此換下綢衣、穿上布衣，過著窮人的生活。在這之間，過去曾是徐家長工的長根回來看過他們幾次，而最後一次，長根給了鳳霞一根紮頭髮的紅綢，雖然他沒有明說，但是長根就是要鳳霞別忘記自己曾是富貴人家的小姐。紅是喜氣，在一般人家頂多在新年、喜慶時才難得見到，綢緞則是富貴人家所使用的布料，而紅綢正是富貴人家的象徵；而紮頭髮也是小有家境的人才能做的，一般的人家（或是貧苦人家）頭髮都是披散著頭髮的，就算是成年婦女，也頂多將頭髮盤在一起，根本不可能挽髻。從這邊可以看出，徐家雖然窮了，但長根仍是將他們當成自己的主子，而且也期許他們能夠在未來能夠再發起來。 這種貧富的對比，也用在家珍從娘家回來時。家珍被娘家接回去時，她的父親是比照婚禮的方式──甚至是比福貴迎娶時還要風光的方式──將家珍接走的，但她回來時，卻是自己走路回來的。這除了說明了家珍「既然已經嫁給了福貴，那麼自己就是徐家人」的想法，也說明了她甘願拋棄舒適的生活，回來和福貴一起過苦日子。而家珍的回來，也正如鳳霞所說的：「桌子少了一個角，還剩幾個角？」的答案：五個。 之後福貴為了母親的病到城裡找大夫，但是卻被國民黨抓去拉大砲，同時也點出了當時的時代背景：對日八年抗戰時期，但共產黨的第十八集團軍和新四軍擾亂抗戰的階段（因為一個名叫老全的老兵說他當兵六年多，沒跟日本人打過仗，光跟共產黨的游擊隊打仗）。這中間有一個部分可以和後面的文革時期作一比較：抗戰末期（此時期大約是國民政府撤退來台時），連長換上了百姓的衣服並帶著鈔票準備逃走，但這時就有個老兵向連長打了一槍，而連長也一反平日的威風哇哇地逃走了；文化大革命時，人民公社收起來後，沒多久，全村的人都沒飯吃了，但每個人都指望隊長到城裡拿糧食回來，但是長久的飢餓，隊長走不動了，而且城裡也早就沒吃的東西了，但是隊長並沒有逃跑，反而是留下來和村民一起挨餓。一樣是大團體的苦難，但前者選擇逃跑，而後者選擇留下，一樣是一樣是萬般難過活的情況，但是結果卻是兩樣子。 再看到文化大革命時期，福貴的兩個孩子相繼死去，先是兒子有慶抽血過多而死，後來是鳳霞產後大出血而死，而這背後的原因，就是因為文化大革命時，年紀較大、有學術權威的人幾乎都被批鬥掉了，所以在醫院的醫生護士幾乎都是十五、六歲的學生，他們沒有足夠的醫療知識，所以當醫生在抽血時，並不知道抽血的限度，而讓有慶因抽血過多而死，而年紀太輕的護士因為自己沒有生產經驗、也沒有足夠的接生之事，所以她們不知道生產前後該做些什麼，更不知道面對產後大出血時要怎麼辦，因此鳳霞在生下苦根後也就此歸西。 看到最後，確實，福貴這一生的後半過得可真是苦喔，家道中落、父母相繼過世、充軍、經歷文化大革命時的飢饉、妻子重病、兒女雙亡、女婿慘死、孫子撐死，最後僅有一隻牛伴著他度過餘生，這樣看來，真是苦啊。但是，禍福相倚，若不是福貴將他的家產敗光、若不是龍二將徐家的田產地契買去，恐怕在共黨土地改革時，被斃掉的，就是福貴。因此，貧窮地活著，何嘗不是一種幸運？至少，他和他的牛「福貴」一起活到了最後──儘管妻子兒女孫子都死了。而這，其實就是作者以「活著」為書名的原因：人只要活著，就是種幸福，不管有錢沒錢。 《活著》一書題旨甚為清楚，就是不管情勢如何都得活下去。作者余華以「福貴」這個名字來當書中的主角，來說「福貴」的一生。但是福貴卻一點也不「福貴」，反而在故事初便將家產散盡，甚至到故事結局也未嘗到「福貴」的滋味，其實這就是這個名字的反諷。而「家珍」其實就是以「家」為「珍」的傳統女性，她就算徐家窮了也要回來和福貴團聚、就算罹患了軟骨病也是要為這個家付出（像是獨自回到城裡向父親要米、帶著孩子採摘野菜、一直到她什麼都做不來時才嚥下最後一口氣）。所以到最後，福貴唱著：「少年去遊蕩，中年想掘藏，老年當和尚。」說出他其實「活著」就好了，有錢沒錢，又如何呢？ －－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－ 這是小說課的作業，不過內容有做更動，所以就先把最初的檔案貼上來。 |
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| ( 創作｜文學賞析 ) |
