藏傳佛教寺廟僧人：我看到了國家的力量

http://news.qq.com/a/20100417/001703.htm

結古寺坐落在結古鎮以西兩公裏的彭措達澤山上。從山頂到山腰，絳紅色的寺院和僧舍如同一片彩霞，鋪展在青海省南部廣袤的草原上。

這座擁有550名僧眾的寺院，是玉樹州最大的藏傳佛教寺廟，曆史可以上溯到近2000年前。

地震襲來：“沒想到他們行動這麼快”

7．1級地震發生的14日7時49分，僧人們正聚集在位於寺院最高點的佛學院大經堂裏。

5時45分起床，6時早課，這是結古寺四季不變的節奏。

腳下突然而至的震動，讓站立著誦經的僧人們幾乎跳了起來。緊接著，建築物稀裏嘩啦倒塌的聲音從門外傳來。

20歲的佛學院講師格來旦增第一個打開已經變了形的大門。強烈的震動還在持續，他和同伴們只能以“S”型的路線向山下跑去。直到跑出200多米開外，他才發現，自己竟然光著腳。

回頭看看大經堂，模糊一片。俯瞰山下，同樣灰塵漫天。

實際上，清晨5時許的那次小震，許多人都感覺到了。

“牆好像在微微地顫動。”喇嘛索南知道這是地震，但並沒有在意。“我以為小震過去就不會再來了。”

兩個多小時後，有著500多年曆史的大殿東牆幾乎全部坍塌，佛學院大經堂一側塌陷，部分佛塔的塔尖也被折斷。而寺廟內部設施的受損情況，僧人們至今還沒來得及進去查看。

索南說，在玉樹的寺廟中，結古寺的災情並不是最嚴重的。更靠近震中的禪古寺，數百座建築中僅有一座未倒。

像結古鎮的大部分民房一樣，寺廟的建築多為木頭加空心磚甚至土坯。在地震面前，這樣的結構不堪一擊。

9時許，正在廣東惠州講學的佛學院教授昂噶接到了來自玉樹的電話。

學生們勸他說，您馬上趕回去也沒有用啊，相信政府很快就會幫忙的！昂嘎仍然心急如焚，直到各地部隊官兵和消防隊員整裝待發的消息出現在電視新聞裏。

“我沒有想到，他們能行動得這麼快。”40歲的昂噶說，“我的心，一下子就放松下來了。”

第一天：“我們都是玉樹人”

躲過劫難的僧人們，集中到了山腰的一片平地上。這是結古寺平日裏辦法會的地方。

清點人數，一名喇嘛失蹤，其他請假外出的僧人情況不明。

“我們沒有心理准備，也沒有抗震預案。”寺廟管理委員會主任普布說，那時只有一個念頭：老百姓肯定傷亡更嚴重，得趕快去救他們

普布後來才知道，在這一刻有著相同想法的人，還有很多。地震發生後僅10分鐘，同樣嚴重受損的玉樹軍分區投入130多人，率先開始生命救援。

沒有救援工具的僧人們連走帶跑，奔向山下的小鎮。

路邊三三兩兩地擺放著屍體，老百姓站在自家的廢墟上挖掘。從那些焦灼的面孔裏，索南找到了母親永吉巴毛和哥哥財旺格來。

母親臉上有些傷痕，哥哥腰椎斷裂，被鄰居抬著。

地震發生後，母親和哥哥被壓在了廢墟下。住在隔壁的兩人已經跑了出去，卻又立即轉身回來救他們。聽著母親泣不成聲的講述，索南對鄰居連聲道謝。

那是兩個從四川來玉樹打工的漢族人。雖然生活習俗不同，他們與同住在一個小院裏的藏族人家相處融洽。

作為州、縣政府所在地，結古是唐蕃古道上的商貿重鎮，外來人口幾乎與本地人口一樣多。從小生活在這裏的索南，能叫出他們當中許多人的名字。

“我們都是玉樹人。”索南說。

不分僧俗，不分藏漢，震後第一天的廢墟上，人們攜手營救生命。

那個晚上沒有電。僧人和附近的老百姓一起，露宿在結古寺下方的山坡上。

遠遠看去，過去燈火通明的結古鎮一片漆黑。

“多來些救援的人吧。”索南在心裏說。

第二天：“老百姓平靜了很多”

第二天天剛亮，索南又下山了。

鎮上的情景，讓他大吃一驚。頭一天還暢通的街道，此時已被救援車輛和人員擠得水泄不通。

仿佛一夜之間，結古鎮上冒出了數不清的外地人，揚起了各種字樣的紅旗。廣場和體育場上搭起了臨時醫院，身穿白大褂的醫生忙著接診，部隊官兵和消防隊員在廢墟上緊張忙碌著。廣東的、安徽的、四川的……索南從他們的衣服上辨認著一個個地名。

其實，16日下午，索南就在體育場碰到了從外地趕來馳援玉樹的一支部隊。他不知道他們是什麼部隊，也不知道他們來自哪裏。

就在地震發生當天，解放軍和武警部隊的救災官兵和物資專列先後啟程，三架軍機飛抵玉樹，國家救援隊等已展開救援。

結古鎮的老百姓翹首期盼。索南說，在大批救援力量接踵而至的15日，老百姓紛紛拉著那些當兵的，帶到自家的廢墟上。

“他們會把人救出來的。”一位中年婦女對索南說。索南發現，這些頭一天除了哭幾乎說不出話來的老百姓，今天平靜了很多，還常常互相安慰。

僧侶們還在救人。有時，在同一片倒塌的房屋上，部隊和僧侶會同時行動。索南說，他們與部隊官兵交談不多，但一旦餘震襲來或是挖至危險處，軍人會大喊著讓僧人先撤下去。

這是25歲的索南第一次見到這麼多當兵的。

在位於結古鎮西部的西航地區實施救援時，廢墟邊玩耍的小男孩文達撿到了幾包香煙。索南讓文達把煙送給當兵的——幹了一天活，那些當兵的似乎不吃不喝，只是有人偶爾蹲下來抽支煙。索南沒有想到，當兵的不僅不要香煙，還從自己的背包裏取出面包遞給小孩。

地震發生兩天來，索南第一次笑了。他看見，當兵的也笑了。

第三天：“我看到國家的力量”

全國各地的救援人員和物資，源源不斷地抵達玉樹。

16日淩晨，結古寺領到了帳篷和發電機。兩個夜晚以來沒有燈光的彭措達澤山上，似有星星在閃爍。

天色未亮，昂噶教授從廣東回到結古寺。在破損的寺院裏佇立一陣，又到鎮上走了一圈，他眼裏有淚。

志願者在這一天逐漸匯集。更多的食物和藥品，送到了老百姓和僧侶們手中。索南卻對那些長途跋涉而來的志願者有些擔心——玉樹高寒缺氧，他們能不能適應？

黃金72小時即將過去，僧人仍在與救援人員和群眾一起繼續營救。另一些僧人則留在山上為亡者超度。“大日如來經”的誦經聲，響徹山穀。

昂噶說，2008年的汶川大地震發生後，僧人們同時為遇難者超度，整整念了七七四十九天的經。

在這次玉樹大地震中，包括8名結古寺僧人在內，截至17日上午10時，玉樹地震已有1339人遇難。

從15日中午開始，災區傷員開始向外地轉送。索南的哥哥，也在晚上空運到了蘭州。

“利眾生是我們佛家的思想，也是現在救援人員們正在做的事。”在談到目前的救災行動時，昂嘎說，“我看到了國家的力量。”

災區十歲的藏族小志願者：才仁丹舟