M02空的心得之三

在佛書中，對空的含意，也用這樣字眼來解釋它：「空就是中道，中道即是：不在兩邊，也不在中間，是為中道。」

就字面上來看，不在兩邊的那兩點時，那就應該在兩點之外的任何一個點上才是。而後一句又說，也不在中間；意指也不在那兩點之間的任何一個點上了！如此說來，那在哪呢？

這樣的觀念，有點像金剛經所說的那個句型：「是X，則是非X，是名X」了。是全面的觀照，意思是：看到兩邊的那點，也看到了除了那兩點以外的任何一個點上，之後，不要把注意力放在任何的一個點上，而是把所有的點都了然於心後，都把它放在心中。接下來，既然已經了透後，那就可以放下、丟掉任何的一個點了。只有在了透了所有的點，並且放下後，才可以做到全面的觀照！

然，看一件事情要如何才能做到全面的觀照呢？依我自己的心得，可以如是看：左邊看，右邊看。從前看，從後看。往下看，往上看。到此就是：「前後左右上下」的立體的方式看一件事了。除此之外，還要由內看，由外看。合起來就是八方觀照。但是佛書中提到的是要十方觀照，我弄了很久才想到，用時空的觀點來看，那就是放近看、放遠看。如此就十方觀照了，即是：「前後、左右、上下、內外、遠近」。

後來，我想到：如果再以時間來貫穿的話，會是如何呢？就「以過去的眼光來看，以未來的的眼光來看」，這樣就可以是十二方觀照了。不管如何總是一個看法就是了。

而不管怎麼的看，到最後我和事情之間，都開放著一個空間，保持著彈性，不執著自己是一定對的、是正確的，當然更不會去設定自己是錯的，讓事情歸於事情，讓我回到我自己的身上。就依著感覺、當時的心境去回應事情了！

至此，呵呵呵，我很得意我所了悟到的心得，當然，也要放下自己的得意，也保持著一個空間和彈性，相信還有我所沒想到的看法。這也是空的一種：得到後，也要丟掉放下它，才有空間裝得下其他的觀點，不是嗎？