真正地活出自己

。在學校所強調的是：知識、事實、思考、分析。那是一種超越他人、贏取讚賞和目光的交點的方式。這些都屬陽性的，而沒有陰性的一面。學校也不強調那陰性的部份。(256)

。「恩寵與勇氣」一書中提到平衡二字，那不就是大自然法則的終極結果嗎？書中提及人的兩面價值觀。一是陽性的，一是陰性的。

    陽性是攻擊、未來、目的、更好、負責、原則。      

陰性是關係、包容、接納、慈悲、關懷、放下、當下、存在。而世間事事都讓我們偏向陽性的一邊，而沒有或是少有陰性的一面。作者提及透過打坐、冥想讓陰性的部份成為我們身體的一部份，而讓它和陽性得以取得平衡。一如中國陰陽太極般的平衡一樣。

 。我喜歡這樣的觀點。

 。而佛教一昧的提出「無我」或是只有「無我」。在實踐上似有些和生活格格不入。似乎是丟掉了現實的一邊，只把我們拉向另外一邊，造成我們在生活中要去找到那平衡的困難度。

當然，可能我資質有限，尚不足以了透到「無我」的境界是否如我所知道的那樣！

。崔雅(作者之妻)是一位製造者，而非博學者也非行動者。她在製造中得到了自己生命中最大的滿足、喜悅、活力、與能量。因此她在做手工蠟燭和盛水的燭台時、繪一張結構豐富的藍圖時，畫活潑的鋼筆素描時，她都忘卻了時間、全然的投入、渾然忘我、徹底專注，一如禪定時刻般。做自己真正想要做的事，而不是那些你必須去做的事。

(心得)為了生存我們要「喜歡」我們所做的事，我們也為了「生活的需要」而去做，而，真正的實在事情是：我們更要為了生命而做自己真正想要做的事，這樣才是！

真正想要做的事情，讓我們的生命得到最多和最大的喜悅、活力、與能量。就像崔雅一樣！(256)

以上文章摘取自《恩寵與勇氣》第256頁，部份是我的心得。