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2009/06/24 15:50:49瀏覽5561|回應0|推薦1 | |
逢逆時,請求神佛扶助,是自己有求於神佛,自己要擺出禮儀,不是擺派頭, 莫認為,花錢必可消災,神佛辦事豈在銀兩?自己若真心不顯,誰要來理您? ~~~爐前多香神照護?~~~ 通常到廟裡拜拜時,廟裡多會建議,某爐插幾柱香即可, 可是有的人到廟裡,覺得才幾柱香,無法充份展現誠意, 於是,點起一把香,說什麼三十六柱香、七十二柱香,才能如何如何? 若是覺得有錢沒地方花,想點新台幣當大爺,這裡也沒什麼意見啦, 只是心中很奇怪,難道外出的神佛,看人點起一把香,就會立刻趕回來, 然後再問:請問敝神有什麼可以幫您的嗎?神佛當真這麼計較香火? 結果,本該清淨的宮廟,搞的香灰處處、香菸繚繞, 多燒幾柱香,就表示心中有更多的誠意?就表示心願有更快的回應? 這樣拜神~真的比較好嗎? ~~~新廟必無神進駐?~~~ 有的人也很奇怪,到宮廟裡,看到新蓋的宮廟,金碧輝煌,就推斷廟中無神? 認為若是有神,定然香客不斷?若有金碧輝煌,必定渺無人煙? 這又是什麼奇怪的推論? 結果,有些新蓋好的廟宇,為了避免香客質疑廟中無神, 就將窗戶、空調關閉,再燃起一堆檀香,讓濃濃的檀香味不散。 於是,廟裡原先的光亮不再,金碧輝煌變成神像、廟宇到處都黑黑的, 整間廟宇香菸繚繞,信徒眼睛受到刺激,低頭流淚! 結果當成信徒流淚,感恩神佛無私恩點,垂首頃訴? 這樣拜神~真的比較好嗎? ~~~繞爐三轉增福慧?~~~ 似於某經有典故,童子繞佛左右三轉。(不知哪個典故,恐有記錯) 於是,有的人將香爐當成有無上神威, 立身爐前,左三圈、右三圈,說是轉蓮台?不知是轉什麼意思? 香爐前多有香菸繚繞,在香爐前轉圈,是希望多沾香菸,多染神氣嗎? 那麼廣告怎麼說:多吸香菸,有礙健康!(此是玩笑語,此香菸當然非彼香菸!) 況且,這類繞圈的動作,會讓參拜的動線大亂, 這樣拜神~真的比較好嗎? ~~~每爐參拜莫漏偏?~~~ 一般來說,廟外前方,多會有一個天公爐, 就算廟內主神,神威廣大,也不敢自認,神威高於天公之前, 所以信徒參拜時,要先向外,禮敬天公(禮敬天地),再插三柱香於天公爐內, 這裡並不是說要禮敬天公爐,也不是說不要禮敬天公爐,沒那個意思, 只是要大家清楚,自己在廟中參拜,是在禮敬誰,莫要誤解。 有的廟,依神立香爐;有的廟,依殿立香爐;有的廟,混合立香爐。 有的廟建廟一字型: 這類廟字,有的是:正殿主神、左右從神,各有香爐。有的是:正殿諸神共用一個香爐。 所以廟中參拜時,正殿拜完要插三次香。(先拜正神,再拜正神左方從神,三拜右方從神) 有的廟建廟如ㄇ字型,分正殿、左殿、右殿: 這類廟宇,有的是:正殿諸神共用一個香爐。有的是:正殿主神、從神分自有香爐。 至於左右殿,通常不管左右殿中有幾位神明,通常左右殿各一個香爐。 有的廟建廟如ㄇ字型,還有後殿(一字型): 這時後殿,有的是:後殿主神、左右從神,各有香爐。有的是:後殿諸神共用一個香爐。 有的後殿是:ㄇ字型, 這時後殿之左右殿,有的是:左右殿各一個香爐。有的是:左右殿不立香爐。 有的後殿再分樓層,一樓、二樓、三樓不等。 這時後殿,通常是:一個樓層一個香爐。若有再分左右殿,則視情況立香爐。 廟宇建築不一,實際情況也不一而定,為免香客參拜困擾,通常廟方也會酌情簡化, 因為,香爐越多,代表要燒的香越多,燒越多的香,代表開支越大, 若是廟方收入不豐,到時莫說是信徒困窘,怕是廟方先困窘給你看。 沒有神明規定,廟中的香爐,信徒都要逐一參拜?不可漏毫分?沒有這種規定, 入廟參拜,天公、與主神,真的要誠心參拜才是,其他的神佛,就全憑心意了, 至於參拜時,要燒幾柱香,就不是神佛要求的了。 ~~~想拜某神皆隨緣?~~~ 有的廟有許多神明,依文武百官的規模,以及各司所職的說法, 有的管財富:如財神爺...; 有的管子女:如送子觀音、註生娘娘...; 有的管功名:如文昌帝君...; 有的管姻緣:如月下老人...; 其他更有許多王爺、千歲、娘娘、城隍爺、土地公...什麼的。 若是某廟立有送子觀音(或註生娘娘),而您只想求子, 入廟未敬天公、跳過主神,直接走到觀音前,跪請觀音慈悲,圓滿您的心願? 這樣拜神~真的比較好嗎? 雖然神明不會那麼小氣,說什麼進廟沒先禮敬天公、主神的人,其他諸神不得滿願, 而是您自己:入得廟中來,燒香祈福來,求神滿心願,不知誰如來? 入得廟中參拜,天公、與主神,真的要事先、誠敬參拜才是, 就算參拜時,手中沒有拿任何香,只要雙手合十,立於胸前,心中誠敬祈請,也是可以, 有的人到廟裡,只拜正殿諸神,其他偏殿、後殿諸神,也沒有參拜,其實這都沒關係, 只要認自己心中所求,再酌情參拜相關神佛,全憑心意,心中不必掛疑。 ~~~結論~~~ 誠心參拜,雙手合十,手不持香,神佛也是領受你的誠心; 無心參拜,計較權謀,大把持香,神佛也是無心受領香菸。 或者~這麼說吧, 入得廟中,想拜哪些神明,就拜哪些神明,只要心中不失自在,隨順因緣即可, 因為,神明不會因你來拜、或不拜,就有收穫、或損失, 因為有收穫、或有損失的,不是神明,而是我們「自己」。 |
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( 時事評論|社會萬象 ) |