約了朋友吃飯聊天，兩個人都忙，不定期聚會是彼此默契。我們都不是交遊廣闊的人，對於合拍的友誼十分珍惜，從相約帶著幼兒出遊，到現在進入空巢期，一晃眼，已相伴走過一段最忙碌的人生旅程。

忘了是如何起頭，我聊著眷村的成長回憶，一向心直口快的朋友突然做出結論：「難怪某某說絕對不娶眷村女孩。」「蛤？」我震驚極了，不知如何接口。她旋即又強調一次，「真的啊！他真的這麼說。」然後，若無其事的岔開話題。

朋友口中的王姓媒體人，素來以眷村形象著稱，是否曾有此言並非重點。說話者，以自己的方式理解後表達出來，即便冠上他人之名，是否就能以「非原創者」，而兩手一攤撇清責任？個人價值判斷、對方內心感受，想必早就淹沒在不以為意的偏狹中。

那天是如何結束聚會已無印象，只知此後，我們從無話不談成了無話可談。

「不過是一句話，何必小題大作？」「應該是有口無心吧！」這世界充斥假裝，假裝無意，假裝看不見，還要假裝沒事。偏見與歧視，就這麼有恃無恐依附著輕飄飄卻鋒利無比的話語，到處流傳，傷人於無形。

我第一次進到小女兒班上當「故事媽媽」，就見到一個帶傷的孩子。

小穎不但個性早熟，連個子也明顯高同學一截，自我介紹時，比起其他孩子的羞怯忸怩，顯得落落大方許多。我正要開口讚美，沒想到鄰座小男生突然扮著鬼臉，促狹地大叫：「她是『大陸妹』！『大陸妹』啦！」原本笑嘻嘻的小穎立刻脹紅臉，哭著對小男生大吼：「我不是！不是！」教室氛圍頓時讓人如坐針氈。

這個閩、客夾雜的小村落，位處偏遠，村民多半久居於此，彼此熟識。隨著社會進展，漸漸有一些來自東南亞的外籍配偶，像小穎媽媽這樣的大陸配偶相對稀少。

小學二年級，應該是對大人充滿信任的年紀，卻已經承受來自周遭的另眼看待。能夠只怪小男生嗎？他不過是複製成年人的不懷好意。從「福山萵苣」到到「大陸妹」，從蔬菜到嫁來台灣的陸籍配偶，中性的語言在轉化中被夾帶歧視色彩。有意識者會刻意避免讓人不舒服的稱呼，怕的就是明知如此還刻意為之，那些因為集體責任分攤而逞口舌之快的人，真能從小穎的淚水中全身而退？

關於相互尊重的議題，孩子們越早學會越好，教室外的環境或許暫時無法改變，但在教室內，多希望他們能理直氣壯、抬頭挺胸，明白沒有人有權利對自己的出身置喙一詞。

那學期，在我的記憶中是溫暖的。我們玩角色互換，蒐集爸媽(或阿公阿嬤)的故事，品嘗不同族群的美食。閔南、客家、外省、原住民和外籍配偶，如果不是細細推究，又如何知曉，這個沖積扇頂端的偏鄉小校，其實就是台灣多元移民社會的縮影。

十多年過去了，和台灣人結婚的外籍配偶有了「新住民」的稱呼，帶有歧視意味的「外籍新娘」走入歷史，成長後的「新二代」成為社會重要資產。制度面的改革顯而易見，但，問題解決了嗎？

國中生嘲諷原住民同學是「番仔」；媒體在影片中稱客家人是「客人仔」；政務官輕蔑地說陸配子女是「小明」。這些詞語雖逃不過輿論和公評，是否也明示：族群多元是共識，卻也僅止於共識。

語言何其無辜，成為遂行個人意念的代罪羔羊。能不能，至少，從語言開始和解，讓善意流轉，使「尊重對方感受」成為一種社會基調。相較於政策與制度，如此公民素養，更令人期待。

                 附註：福山萵苣為不結球的嫩葉萵苣，因是自大陸引進的品種，又稱大陸A菜。

                 早期台灣農民為區別台灣萵苣，也簡稱大陸萵，漸漸被誤稱為大陸妹。2017年，

                 民間發起「福山萵苣正名運動」，認為「大陸妹」帶有歧視意味。農委會在隔年

                做出回應，建議正名為「福山萵苣」或「大陸A菜」，不要再使用「大陸妹」一詞。