@無緣大慈、同體大悲；有情無情、同圓種智

有三種緣慈(=三種慈悲): 1.(眾)生緣慈(悲)、2. 法緣慈(悲)、3. 無緣慈(悲)。

1.(眾)生緣慈(悲):對一切眾生皆能視如兄弟姊妹眷屬般而予以拔苦(=即”悲”之意)、與樂(=即”慈”之意)

2.法緣慈(悲):是破除我相對一切眾生隨力、隨意所行之慈悲；也是已斷煩惱達於法空的三乘聖人所行之慈悲。 

3.無緣慈(悲):是已達心無分別普救一切、不止對人類拔苦與樂，擴展至一切有情動物皆起憐憫愛護之心，這是諸佛所獨有的慈悲。

無緣大慈:佛具大慈心，雖與眾生無緣仍然發大慈心救度之。

同體:譬喻:水之於波、四肢之於一身，是為”同體”。

同體大悲:諸佛之法身與眾生之法身乃同一悲體，自、他之苦樂無分無別。 

又，觀一切眾生之身與己身同體一身，而起拔苦與樂之心；起信論曰:一切諸佛菩薩皆願度脫一切眾生，自然熏習常恆不捨，以同體智力故，隨應見聞而現作業。

又，以取一切眾生如己身故，而亦不取眾生相，如實知一切眾生及與己身真如平等無別異故。

有情:即眾生，即一切有生命(體)之動物。

無情:無凡情、非無聖情。  

種智: 佛之一切種智。佛智知一切種種之法、名為一切種智。

 ~ 綜合資料定義自"佛學辭典"

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