觀點

核心論述

正方（道次第與真如老師觀點）

將一切聖言現為教授的殊勝方便正是「觀察修」。從依止善知識到止觀，修行並非盲目追求無分別，而是必須用「抉擇慧」去正思擇，明白何者該斷、何者該修。菩提道次第將一切經論樞要編為行持次第，引導行者透過思擇，將法義化為消滅自心煩惱、壓伏煩惱勢頭的具體對治法。

反方（凡夫易犯的偏執與誤解）

常誤以為修行只能全盤「止住修」（寂靜不動），因而棄捨了觀察修。若離開了觀察慧，即使盡壽修持，大經論非但不能現為修行的教授，反而會被看作是僅供開闢博大外解的「談柄」與學術工具，最終甚至會因覺得「經論與修行無關」而產生謗法、捨法的過失。