網路城邦
上一篇 回創作列表 下一篇   字體:小 中 大
廣海明月572講 要把法用在身口意三業的觀照上
2026/11/12 19:56:08瀏覽62|回應0|推薦0

廣海明月572講

網址 (331) 🍀廣海明月 0572講🍁 若由聞法發信意(三)|【全廣II】光明版4K|真如老師|2026-11-12 ~ 2026-11-18|全球廣論第二輪 - YouTube 


聽完這一段,心裡最深的感受,原來我平常以為的『信』,其實離真正的淨信心還很遠。


師父用廚房的例子,把「淨信心」從抽象的概念,一下子拉到最具體、最日常的地方:今天的菜不對胃口、營養不好,我的心立刻開始嘀咕、開始分別、開始生煩惱。這個反應,幾乎是每一個人都會有的。可是師父卻說:真正有淨信心的人,會想到「我今天吃下去,吃死了正好生天;如果求西方,正好回向,就怕你不死」。但真如老師提醒我們,此段開示是在顯示一種**個人已經有決斷的心**——對增上生與決定勝有堅定的定解,因此面對眼前這點點「不舒服」,不再把它當成真正的大事。


這背後真正對比的,是兩種截然不同的心:


一種心,把娑婆世界的「好味道、有營養」看得很重,於是稍有不如意就起煩惱;  

另一種心,清楚知道這個世界「一無是處」,因此連生死關頭都不再為這點點飲食而動搖。


後者不是冷漠,而是有堅定的出離心;不是不愛惜身體,而是把身體當成暫時的工具,而不是終極的依靠。當我們還在為口味、營養、別人一句話而反覆嘀咕的時候,其實正顯示:我們對「娑婆一無是處」這句話,還沒有深刻的體會。


真如老師特別指出,這兩個例子的重點不是「要不要吃、吃不吃得死」,而是**向內觀察的徵兆**。我們可以很清楚地看到:


如果對境時,心立刻往「這不公平、這不舒服、我要舒服」的方向轉,那就是貪著現世;  

如果對境時,心能想起「這正是修出離、修忍辱、修菩提心、修空證見的機會」,那才是淨信心開始起作用。


所以師父最後反覆強調「聞法!聞法!」不是為了多聽一些道理,而是因為只有透過聞法,我們才可能認清自己內心真正的動向——是朝著出離輪迴、無上菩提,還是還在現世的是非好惡裡打轉。聽了法之後只是覺得「很有道理」「很歡喜」,還不夠;要把法用在身口意三業的觀照上,用在每一次「不對胃口」的當下,這才是真正啟發淨信心的過程。


這一段對我最大的提醒是:淨信心不是「我相信佛菩薩很有能力」就夠了,而是「我相信這個法真的能淨化我的心,所以我願意依著它去調伏自己」。當我還在為飲食、為別人一句話、為生活中的小小不順而反覆計較時,其實正是在指出自己——出離心還不夠、對法的忍可還不夠深。


願我們都能在每一次「不對胃口」的時刻,停下來問自己一句:  

「我的心,現在是往哪裡轉?」


這才是師父與老師真正要我們每天修持的功課。


( 知識學習|隨堂筆記 )
回應 推薦文章 列印 加入我的文摘
上一篇 回創作列表 下一篇

引用
引用網址:https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=saso168&aid=192842310