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| 2007/07/09 15:55:14瀏覽728｜回應0｜推薦0 | |
| 倘若不避諱統獨、省籍、族群等議題，則相較於吳濁流的「亞細亞的孤兒」，令我們感到興致的事情會是究竟中華民族的子嗣是如何遭到遺棄，以及因何必須孤單立身於世？
首先，在我正統中華民族意識型態的觀感中，評價中國人（男女皆宜）天生具備有潔身自愛，衿持操守的傳統美德。而台灣人長期刻苦患難的血統中，則摻雜了些許任情率性，堅忍不拔的草根性情。 是以若由日據時代作為移民台灣人潮的二分法觀察之，本土的台灣民族在優良純正的草根韌性上，應該是擁有不一樣的時代考驗，因而具備情性質地上的高下優劣分別的！ 台灣本土的遺孤傳承著中華文化的東方正統貞操觀念。在道德意識，是非善惡方面應能勉勵建立系統，獨樹一幟。歷經過殖民時期的險惡環境，在應對未來未知多變的全球環境的當下，要能夠充分發揮遷台先祖的克難精神，勇於伸展蜷曲的觸角，朝向全球佈局的大時代趨勢大步邁進。 假使在台灣新世代的年輕女孩中，還能妥善留存中華民族的真情性，則她的清潔操守，貞節人品，應要歸屬於傳統中國姑娘的德慧本質才是！她的草根文化，與遺孤的身份，多少有助於凸顯自身在多變的局勢中的堅持忍耐，以及亂世戰火摧殘下的清漣不妖。 唯有純正無瑕的貞潔操守（貞操），才是堅忍刻苦的真實憑藉。出淤泥而不染，原因無它，就是中華民族的民族本質的延續和傳承罷了！ |
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| ( 時事評論｜教育文化 ) |
