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| 2005/10/17 12:02:52瀏覽627｜回應1｜推薦6 | |
人們以前總以為讀書是做加法，逐漸增加知識。 後來當我接觸到一些真正的大學者之後才明白， 閱讀是剝除障礙，使心胸變得空曠， 加法慢慢變成了減法。 說的真好 自己還真喜歡"一切從減"這調調 真切認知"少即是多" 凡事化繁為簡 延伸那無限地可能 閱讀余秋雨這段話竟我連想到心經不斷提到的"無" 無時無刻不在教導人鍛鍊那"無"的功夫 ......是故空中無色；無受想行識； 無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法； 無眼界，乃無意識界； 無無明，亦無無明盡； 乃至無老死，亦無老死盡； 無苦集滅道；無智亦無得；......摘節經文中"無"字較多的段落 心經短短260字裡便有20個"無"字 原來自己一直將無做"突破"解釋 而今得一新悟或可另解為減化的作用 而這層減化非物理現象或可從化學反應來看 減約去化反而衍生無限地可能 心經是自己每天心誦的經文 從最初了無感應 只是單純地背誦 竟在讀到余秋雨這段話連想到心經經文 如今才算進入似懂非懂似解非解的階段 是無明在開啟自己另一識界的破題敲擊 因緣殊勝 謝天謝地! 老子的道德經中,也多提到"無"字... 道可道，非常道。名可名，非常名。 無名天地之始﹔有名萬物之母。 故常無，欲以觀其妙﹔常有，欲以觀其徼。 此兩者，同出而異名，同謂之玄。 玄之又玄，眾妙之門。 也曾在書上看過這樣的話: 無亦即空,手畫虛空,畫過無痕的那個"空" 很美的文句...曾經深深認同"無"即是"空" 而今體悟無與空,皆是超越人所認知的物理現象 超越時間與空間的空無,也許便接近人所認知的永恆吧?! 在禪境裡,"空"與"無"應該是帶有一切從減的流動美感 不論是從減或簡化,皆是一種禪藝 讀到當期講義雜誌裡的一篇短文"窗前遠方有一片墓園"(作者:張伯權)提到... 齊克果說:死亡是每個人無可避免的一條路,—跨過了嘆息之橋則進入永恆 小津安二郎碩大的棗紅色大理石墓碑座上,卻獨獨雋刻著斗大一個漢字"無" 貝多芬在他那份近乎一封道歉信函的遺囑末尾裡輕聲說道: Farewell and do not completely forget me when I am dead. 人的那一顆心唯有依賴不懈的修持鍛鍊, 一旦空出來之後才能無怨無尤地承認, 並接受身而為人的終極有限, 進而成就了有容乃大的襟懷. 感受到生’死’空’無’與"永恆"的相對關連與必然性,奧義隱其中 甚麼是永恆? 一個沒有時間的空間吧? 一個沒有時間的空間是怎樣的境?也許便幾近佛法所云"空"吧?! 擁有可以少一點 負擔可以輕一些 視野可以再開闊 心胸不再緊封鎖 海闊天空自在游 |
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| ( 心情隨筆｜心靈 ) |
