在【左踏泰國、右踩緬甸～我在泰緬邊境上】一文中曾經提過，緬甸境內由於政府軍與少數民族之間的族群衝突，以至於許多緬甸人紛紛渡河逃到泰國，寧願生活在環境惡劣、物資缺乏的難民營內，也不願意回到緬甸故鄉。

泰北之旅，我和小湘造訪位在泰緬邊境的長頸克倫族（Long Neck Karen）村落。說到克倫族，也許大家不會有什麼特殊的印象，但只要提到「長頸族」這個視脖子長為美麗、充滿神秘色彩的民族，也許大家腦海裡就會浮現出一幅幅女子頸套銅圈的畫面。

是的，他們就是被迫跨越泰緬邊境，流落到泰國境內的緬甸難民～長頸克倫族。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落）

由於他們是非法入境的難民，因此被安置在泰國北部的村落裡，除了孩子上學以及就醫，可以讓村長帶著暫時離開村落之外，其他的時間，他們必須待在村落中不能隨意離開。身為難民的處境就是失去行動的自由，所以村子裡的男人只能在附近找尋簡單的打零工工作，女人織布、作手工藝品，靠著觀光客造訪販售藝品、收取微薄的門票與小費過生活。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧非常友善的克倫族婦女）

克倫族婦女的脖子看起來好長，但並不是因為她們的脖子被銅圈拉長的關係，而是因為長期配戴重物，以至於鎖骨和肩骨因為銅圈的壓迫而下陷，看起來就像是脖子變長了一樣，但事實上，她們的脖子跟我們每個人其實沒有什麼不同。

導遊感嘆地跟我們說：克倫族的女人戴上銅圈之後，就等於一輩子都要套上這樣的「枷鎖」，因為一旦把銅圈取下，他們的頸部會因為失去支撐物而變得脆弱，容易發生斷裂而有生命危險。

這一番話讓我們聽得膽戰心驚，唉！身上一輩子要掛上這樣的重物，我真難想像這是怎樣的生活？這種「視脖子長為美麗」的特殊習俗，其形成當然有它的文化背景與社會脈絡因素，在此不再贅述。我比較關心的是，這些難民來到泰國北部定居，此刻的他們過著怎樣的生活？是什麼讓他們寧願流離至異地也不願意回到故鄉呢？

（圖：2013年‧泰北克倫族村落）

踏入村落，所看到的是非常簡單純樸的生活，石子路的兩旁搭建起一排排的草棚，販售各種手工藝品，雖然遊客不多、人潮稀稀落落，但街道卻打掃得非常乾淨，落葉垃圾已經被聚集到一旁用火焚燒中。

整個村落給人的第一印象就是靜謐、單純、原始，空氣中還飄著焚燒樹葉的味道。這裡看不到什麼基礎建設，石子路高低不平，一群人走過還會揚起陣陣塵土。所謂的「村落」其實只是一個充滿商業化的景點，而這裡的人很溫和友善，不會纏著觀光客強迫推銷，走在村落裡，你可以感受到什麼是簡單平凡、沒有太多物慾的幸福。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧織布中的克倫族女孩）

村子裡招攬遊客生意的大多是年紀較長的婦女，而一些年輕的女孩則是認真地織布工作，讓遊客捕捉她們美麗的身影。這裡的女孩從5歲開始就得在脖子套上銅圈，每2年再增加一圈，隨著年紀的不斷增長，脖子上的銅圈越套越多，脖子也就越來越長。

有些年紀較長的婦女，不僅套了頸圈，連雙手、雙腳都套上銅環，這種「另類的美麗」是克倫族人代代相傳的傳統，是我所難以理解的價值觀，但這卻是她們最真實的生活。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧小湘與克倫族妹妹）

導遊說，她們的經濟來源是靠販售織布飾品及手工藝品，還有跟遊客拍照賺小費。導遊希望大家可以多多支持克倫族人的藝品，多多消費選購或是多跟族人合影，讓他們能有多一些收入來源。

也因此在村落中可以見到漂亮的克倫族女孩穿著民族服裝招攬生意、作手工藝品、織布或是跟遊客拍照。不知道跟遊客合影是否已經成為克倫族人的〝家常便飯〞，以至於相機拿起的時候，工作中的女孩就會自然地面向鏡頭，露出「職業的笑容」。

不知為什麼，幫小湘拍這張相片時，我卻有種難過的感覺………………。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧藝品攤位）

每個草棚底下就是一個擺滿民族特色藝品的攤位，圍巾、毯子、包包、帽子、筒裙、小擺設藝品……，各種商品琳瑯滿目，令人目不暇給。這些都是他們手工編織的藝品，色澤非常鮮豔美麗，充滿濃濃民族風情，好想每一件都帶回家。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧藝品攤位）

導遊提醒我們，不要聚集在同一攤位上選購，因為手工藝品其實大同小異，遊客們應該分散採購，這樣才能讓每一家都能有收入。畢竟這是他們最重要的經濟來源，不要僅有少數克倫族人受益。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧藝品攤位）

想想導遊貼心的提醒，真是有道理，因為大家都會挑選女孩最漂亮或是貨色最齊全的攤位光顧。相反的，那些位置比較偏遠、貨品比較少，或是年紀較資深婦女所經營的攤位總是門可羅雀。商場上的競爭，在這個純樸小村落裡也免不了真實地上演。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧私人學校）

再窮，也不能窮孩子，雖然在難民營裡看不到未來的希望，但克倫族人還是很重視孩子的教育。這裡是村裡的私人學校，用簡單茅草、木頭、石塊所搭建而成的教育中心，教授英文、緬甸文以及數學。

門口還設置捐款箱，遊客的捐款將用作孩子的教育以及村落的醫療費用。看到這裡，經過的遊客無不掏出腰包、慷慨解囊。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧私人學校）

教室裡的設施其實很簡陋，黑板、長椅，連張桌子都沒有，但這裡卻是他們繼續接受教育、傳承緬甸文化的重要聚點。他們是流離至泰國的緬甸人，一點也不能忘本啊！而對於泰皇破例收留他們待在泰國境內，克倫族人也是心存感念，瞧這兩張懸掛在教室裡的國王及國王皇后相片即可見一斑。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧高腳屋）

克倫族人所居住的是用茅草、木頭所搭建的高腳屋，上面可以住人，下面可以養雞鴨，這種純樸的建築，感覺非常通風涼爽。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧洗滌場）

這裡是洗滌的地方，用的應該是挑來的山泉水，衣物洗滌後晾在竹竿上曬乾，天然的陽光殺菌，曬過太陽的衣物一定充滿陽光的溫暖味道。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧工作中的克倫族人）

終於見到男性克倫族人，他正用著簡單的工具搗米哩！好特別的一幅畫面，充滿純樸自然的氛圍。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落）

在稠密的高腳屋巷弄裡，我居然見到了令我驚訝的一幕……。

這這這……，這不是「太陽能發電板」嗎？（應該沒看錯吧！）在這樣純樸的地方看到如此科技的設施，有點驚訝，原來他們也享有現代科技所帶來的便利生活。可是，並不是家家戶戶都有電力，看來這兩家的住戶很特別。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧機車）

他們也有歐兜賣可以代步呢！還停放在可以避雨的地方。但不知道這是緬甸克倫族人的機車，還是當地泰國人暫停的機車？匆匆一瞥，實在沒有時間求證。

（圖：2013年‧泰北克倫族村落‧天真無邪的克倫族小孩）

我從台灣帶來貝拉娘提供的30份小玩具（貝拉慷慨捐出的二手玩具），準備送給克倫族小孩。雖然村裡的孩子不多，大約10來位，但他們收到禮物的表情顯得很開心、很雀躍，拿著玩具跟媽媽展示、趕快去通報其他的孩子、跟同伴討論拿到的小玩具，或是圍著遊客團團轉。

這些小女孩還不用帶銅圈，但她們自由自在的日子似乎不多了。導遊說：雖然現在的克倫族女人已經不需要再延續配戴銅圈的習俗，女孩可以決定自己要不要套上銅圈？

可是，在顧及觀光收益的前提之下，小女孩們最後還是會選擇繼續延續這樣的傳統，因為要成為「長頸族女孩」，她們才能有所謂的「觀光價值」，才能夠有收入來源。為了生存，這是他們不得不為的「選擇」。

聽到這裡，我覺得真的很心酸……。

有很多人認為長頸族村落的存在，是對長頸克倫族人極不人道的對待，因為泰國政府為了促進觀光，將這一群難民集居在一起，變成一個「人類動物園」，村民就像動物園裡的動物一樣，供遊客觀賞及拍照。而一群群絡繹不絕造訪的觀光客，其實就是間接助長這種不人道對待方式的〝幫兇〞，想想心裡除了難過之外，還參雜了不捨與心虛……。

遊客的造訪，為這個貧乏的小村落帶來觀光的收益，讓他們可以靠著販賣手工藝品、跟觀光客合照賺錢營生，這是他們最主要的收入來源。遊客不來，雖然可以保持部落的尊嚴，讓他們不必再維持這種「以頸長為美」（實則戕害女性身心）的文化傳統，但失去了觀光收益，在物資匱乏的難民村落裡，他們該怎麼生存呢？

人性尊嚴、文化傳統與觀光收入之間該怎麼取得平衡？

長頸克倫族村落初探，雖然僅是匆匆一瞥，但留下了我對克倫族人處境的關心與深思，希望這個問題可以很快地獲得解決，希望孩子們的臉上能夠繼續保有那抹天真無邪的笑靨，那是種簡單平凡的幸福。

©2013.05.26 Ruru～長頸，另類的美麗？

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☆ 本文於102年5月27日登上聯合新聞網首頁旅遊美食-部落客帶路，感謝電小二推薦！

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