理學家講求的是心志,認為外界的因果都是鍛鍊意志的手段,所謂咬定青山不放鬆,所謂千錘百鍊出深山;理學家與佛家較不一致的原因是,佛家重視因果,理家重視持志與養氣,在現代社會中,理家的修練要較佛家的避世更符合生存與面對現實

兩個社會關注的案件:牙醫墜樓與媽媽嘴雙殺命案,他們共同的禍首都是炒股票.可見得股票看似報酬高但風險也高,並不是未受過訓練的人可以嘗試的,直截了當地說了,想要在股市存活之有兩種可能,其ㄧ是長期參加股神軍,從學徒開始;其二是全盤接收大爺的投資心法,哪種豆腐渣招數與投機取巧,其命運就是自殺與殺人,這些人不必與之來往,我們何必分享甜蜜給罪人與惡人?

共產黨人批評理學是吃人的理教,將纏足等視為理學家的變態,這當然是社會發展錯誤形式的表現,這就像教科書所教的投資學,最後引來的是投信操盤手的炒作,若說炒作是個變態,而全盤否定投資學課程,這不盡合理.相對說來,新理學已改革掉舊理學的陋規;而理學與宗教又不互排斥;她可與各種宗教相互並存,其魅力更在於修持與情操,所謂萬般風情在造化,所謂遠近高低各不同,對大事在於盡節;對於私事在於盡己,學習理學唯制心,沒有任何儀式;若需要儀式,可搭配宗教活動,或是透過股票貪婪市場的操作買賣,早日皈依新理學,才是人生正途!