吃中飯時，把她叫進診間，邊吃邊聽她跟我絮叨，這樣比較省時間。

　我開始吃、她開始說～

　醫生，我要告解～

　心想，在我這裡還有什麼新鮮事？說～

　她說，從我幾年前住院開刀休養一陣子後，家裡淹水，然後又接著兼行政職，就忙得沒心思打理那房子；只有搬家伊始，妹妹幫忙整頓、定位了那一下下。

　每天進出生活的地方，日出日落，卻完全沒力氣看它一眼；總是買一堆不知何時才會用到的東西，雜物堆得滿坑滿谷。

　說來不怕你笑，我就這樣過了這些年，也不敢讓人進門；萬一那裡有問題要修理，只好臨時抱佛腳，趕緊清理出一個落腳處。

　可你知道嗎？我是老大，父母只要求我念書，書讀好就行了，生活方面我根本是大白癡，連衣服要換季、要先收拾打理，我都不知道…

　講到這裡，我插嘴，對欸，我剛搬出來住時，根本不知馬桶要刷、鍋子外層也要洗，都是朋友教的。

　她接著說，對，我妹妹這方面就強多了，父母對她要求不同。

　妹妹常跟我說，已經有許多用不到的書啦、衣服啦，為何還抱著不放？甚至還窮買個不停？

　我只是覺得需要，當時就處在那樣的狀態裡。對這團混亂，我也習慣了，甚至心裡以為，我大概就只能住這種地方…

　直到最近，發現我帶的小朋友，大約有一半也是「一團混亂」，桌面上下就是無法像別班那樣整潔。混亂，真是我的罩門，這究竟是怎麼回事，我突然整個醒過來，真真看到這個處境。

　我必須振作起來，不然有些小朋友可能在這種混亂的環境，無法得到最佳的學習效果。這幾天找妹妹來幫忙整理，那些放了很久的書啦、衣服啦，我竟可以面不改色地說，回收罷，送給其他人用。這種斷捨離的魄力，讓妹妹很訝異。

　吃了一年八個月的藥，原本肚子冰，手腳發麻，整個人處在無知覺狀態，雖然不想被人當「棋子」，卻也沒有勇氣離開，因為害怕改變，只能無奈地繼續窩在原地。而現在卻覺得到那裡都可以了，那個害怕隨著肚子回暖而整個消融了。

　兼行政工作時，常被虛妄的使命感推著，人事傾軋令她頭痛，現在終於看清那些莫虛有的榮光，只是脆弱空乏的自己，不得不往外抓取，以確保自身存在的幌子。

　這一切都太魔幻，當她隨著排寒的步調蹣跚前進時，滿身兜頭的汗水，不論冬夏淋漓了一年多，終於在最近劃下休止符，她再也不用隨時帶著吹風機，或許也是這份乾爽讓她整個清醒過來罷。

　是的，體氣不足時，你只能龜縮在某處，不敢越界，不敢得罪人，當然也不敢作自己，各種情緒整個是凍結的，直接就忘了「感知」這回事。

　去年其實已調得滿好，誰知你非跑到加勒比海去不可，兜那一大圈，血壓飆到300，冷到又讓你頭痛不已，這才死心塌地承認，自己還是在抓—物質能量不夠，會亂吃、想吃甜食零食；還會囤積，堆得一屋子有價有形的「垃圾」。心靈力量低落時，就想找個「大的」依附，上師名師各種由頭，都只是名目不同的包裝，自己藉以遁藏的避難所。

　你真正需要填補的是心裡的大窟窿，就是因為這個匱乏感，讓你無法面對真實的自己，總是找忙裝忙，躲在各種活動的花頭裡，耗盡你最後一滴力氣，也才會讓你生活與生命的各層面，抹上這份朦朧。

　現在體氣上來，你終於如夢初醒，下定決心要去內觀（註），非常好，自己的力量終於長出來了，你終於拿回自己人生的主導權。

　這一步走了好多年，這一年八個月我陪著你，終於也走到一個可以稍微放手的坎，恭喜你，相信此後你的人生，再也沒有任何事情可以阻擋你了，加油加油再加油～～～

◎註：
　內觀（Vipassana）是印度最古老的禪修方法之一。在長久失傳之後，兩千　五百多年前被釋迦牟尼佛重新發現。內觀的意思是如實觀察，也就是觀察事物真正的面目：它是透過觀察自身來淨化身心的一個過程。開始的時候，藉著觀察自然的呼吸來提昇專注力；等到覺知漸漸變得敏銳之後，接著就觀察身和心不斷在變化的特性，體驗無常、苦、以及無我的普遍性實相。

　這種經由直接的經驗去了知實相的方式，就是淨化的過程。這整條（法的）道路，對於全宇宙普遍性的問題而言，正是普遍適用的治療藥方；而且不是只專屬於特定的某個有組織的宗教或宗派。

　因此，不管什麼人，在任何時間、地點都可以修習，沒有任何限制；不會因為種族、背景或宗教的不同而有所衝突。每一個人都能平等無差別地獲得實際的效益。（台灣內觀中心  http://www.udaya.dhamma.org/）