前文請參照：馬年的台北街頭，雨後：隨行筆記之二

馬年的台北街頭，雨後：隨行筆記之三

我們是孤獨的人，擁有寂寞的心，活在只有自己不知他人的世界裡，有時只知道往前衝，直到人仰馬翻的時刻纔會忍不住思考是否自己信馬由韁，根本沒有掌握住自己的方向。

心靈的成熟是緩慢的，須要時光消磨與自我的省思，都必須經過寂寞的洗禮和孤獨的淬鍊。

那些寂寞孤獨的日子太多、太累，單槍匹馬獨自一人行動，認為自己不需要別人的幫忙或陪伴的行走日子，也正是我們認識自我、蓄積力量的最佳時機。

寂寞並不要緊，要緊緊的是自己能否耐得住寂寞；孤獨並不可怕，可怕的是自己在孤獨的情況下頹廢消沉。 

人到世上來一回，權當是赴了一場戰鬥，打贏了，打輸了，跟著別人往前衝，或者當個馬前卒，亦或放放馬後炮，然後悲嘆或歡喜地檢視自己奮鬥到老的戰果。

事機過後方有所舉動，往往沒辦法抓住時間點，徒然讓機會從眼前消失；做事企圖每回都搶先機，需要在關鍵點上立即行動，不能只是等待他人鞭策自己。

當一匹千里馬是很痛苦的，往往沒有伯樂賞識的時候，我們會由於叛逆或企圖心而同別的駑馬一起挨幾頓鞭子。

「人善被人欺，馬善被人騎」，那麼多馬匹都被馴養著供人騎乘，也不會時時刻刻想把背上的人甩下馬去，可見善良是一種多麼了不起的美德，而且需要耐心、毅力與信賴這些基本原則，讓自己被調教為優秀的千里良駒。

野馬縱然可日行千里，不能被伯樂發掘出來這樣的能力以便成為優良的騎乘工具，說來也是無用的。

馬匹最理想的境界是：奔跑著追求目標是一種天性，竭力地挑戰極限是一種快樂，微笑著超越苦難是一種超越。

你叛逆、你愚昧、你不服知遇者的教訓、你追求的放縱不是自由，即便有著風一般的速度，你還是曠野裡乏人問津的野馬。

愈放縱孩子，孩子就愈不尊重父母長輩；家裡面愈民主，孩子就愈獨裁；孩子妄自尊大，教育者與教養者同樣需要反省；父母師長便如同馴馬師，該用鞭子、韁繩、馬鞍來控制小馬駒的時候就千萬不能逆愛縱容，倘若不使用權威來管教，孩子就愈難控制。

做任何事，不要人為的複雜化，一旦將方向簡單化，就不會影響自己作出重要的決定。

一匹馬就只有一套鞍具，也僅有一條韁繩，人的一生不知要作出多少決定，如果瞻前顧後，往往一事無成。

假使沒學會騎馬、缺乏經驗、常識闕如，請不要自己任意騎乘，若無訓誡教導，小心被野馬摔得鼻青臉腫。

學會彎下背脊遷就鞭策自己的人，接受一切嚴苛的教導，就能得到順利奔馳在康莊大道的一切自由。

勇於接受鞭策，也要安然接受訓誡，無可無不可，心懷恬淡如流水行雲，享受已有的，這樣生活方能擁有真實的幸福，我們做人做事也需要這種生活態度。

缺乏智慧的人放不下自己，沒有慈悲的人放不下別人，自私的人不懂得放下堅持或放下自尊，每個人都要懂得放自己一馬，也要放別人一馬，不要把生命浪費在鑽牛角尖上。

生命的路很長、很寬敞，容得下每一匹想要奔馳向前的小馬駒。

人們沾了馬的光，在馬年容易有些美好的聯想，可是馬畢竟不是人，依然有些負面的意味。

例如說衣冠禽獸的馬牛襟裾，總有些人行事像禽獸一般。

當代的科技與教育，無不以外在的享受為目的，關注人們的心靈問題反而成為了末節，於是總會看到一些光怪陸離的現象，看見人們行為脫序，或如脫韁野馬般四處撒野。

對人的物化導致了心理疾病、暴力、戰爭、生態失衡等一系列問題，真的，有時候人也需要鞭策，更需要適度的導正及喝斥，對待不乖乖學習就想奔跑的小馬駒，適度施壓與驅動來加強他們走向正道，絕對是有必要的。

（代Rosy貼）