善用你的錢財與知能，善待你的家人和朋友，並且善罷你的仇怨宿敵，就能在生命中時刻得著回報，只因這是屬於領悟之後的榮光。

建立在學習基礎上的友誼，勝過建立在友誼基礎上的學習；一個人主動向身邊的智士能人學習，勝過那些人因為憐憫和輕蔑而來教導自己。

古人說：「三人行必有我師焉」，尋找另外兩個朋友，不只是為了與他們在人生路上同行，也要努力從他人身上獲得更多的觀念，更可以讓他們驗證自己的一切想法是否可行。

心機可被視爲一種短期蒙蔽他人以期賺取鈔票的技巧，智慧則是一種長久觀察與學習而能從中啟發自己的成果，有些心機可以超越愚人的智慧，獲得立時可見的龐大利益，偉大的智慧卻勝過所有虛擲歲月的生命，並且將自己的無形財富永恆呈現在歷史之中。

世人莫不懷有一種與生俱來的慾望，想要讓支出超過收入，或者讓享受多於奮鬥，這是一切物質生活的動力，卻無法增添精神生活的滿足；慾望根深蒂固的人，最後都醞釀了層出不窮的心機，貪婪壯大了商賈，權力造就了政客，或許慾望是物質世界的興奮劑，卑鄙的慾望只能產生低劣的企圖。

做生意很簡單，只要能讓消費者掏出錢包，有些商人甚至不必耕耘，也能有所收穫；當政客更容易，僅僅拋出一些幻想和口號，讓所有的人以為有人會為大家耕耘，或者有人會讓他們荷包滿滿，至於何時可以收獲，下台之前沒人曉得。

精神生活是少部份人心靈的享受，物質生活是每個人生存的基礎，不容置疑的事實是：無論哪一種宗教，一定會向它的神明祈禱免除自己的一切苦難；無法負擔自己的食衣住行育樂，這就是苦難，沒有人能餓著肚子侍奉上帝或敬拜真神，也沒有信徒可以憑藉信心來愛他的鄰居、仇敵、親友或陌生人。當你缺乏生存的希望，又能如何去信仰那些不曾讓你收獲過的神祇？

這個世界上只有兩種人沒有靈魂：政客和商人。既然他們沒有靈魂可以詛咒，也沒有善行可以讓你學習，誰還能指望這些人有什麽良心？又有誰還期待能從這些人身上得著投資之後的收獲？

我們總是想要過著可以浪費的生活，於是有些人享受虛擲歲月，有些人喜歡亂花金錢，更多的人濫用身邊的資源，卻從不珍惜那些僅存的財富；很少人願意平分自己的所得，更少人可以與人共享自己的智慧，大多數的人在精神與物質上都是如此吝嗇，以致於他們變得愈來愈無法收獲。

對自己有利的事對大家也有利，對大家有益的事對自己未必有益，自己永遠是每個人的牢籠，每個人可能看不清自己的問題，也無法從這些利益的牢龍之中輕易脫困。

經濟上的繁榮或蕭條時期，對於收獲的矛盾總是存在：繁榮時，人們想要賺大錢；蕭條時，人們不得不去賺大錢。

經商的交易法則是：欺騙他人，因為他們可能會欺騙你；當政客的收獲法則是：欺騙他人，因爲他們願意被你所欺騙。

對於商人來說，當文化藝術一半成為商業文化，另一半成爲永恆藝術之時，那就是它最繁榮的時期；對於政客來說，當國家一半成為自己的家，另一半成為別人的國之時，那就是他們開始對人民上下其手的開始。

許多人拿生意和政治當兒戲，可是他們玩起來卻從不當兒戲；沒有人拿文化藝術與正義公理當回事，然而這些沒人當回事的東西，卻是所有兒戲最容易糟蹋的部分。

文化藝術充實了你的心靈所需，正義公理滿足了你追求的精神高度，然而，你的心靈所需可能是他人的生意手段，你的精神高度更或許是他人的狂想詐騙。

人民的最大收獲，就是他的生活裡沒有太多可惡的奸商，他的國家中少一些卑鄙的政客。

投資的最大弊端，始終是絕大多數的人絕對無利可圖；收獲最多利益的，永遠是少部分的商人和政客，他們存在的目的就是唆使你不斷去投資。

沒有投資消費，就沒有經濟發展；沒有政客奸商，就沒有人民茶餘飯後的八卦和詈罵。

商品消費者不是傻瓜，他們會研究這些商品的價值，並且確認投資這些價值之後能否有所獲得；政治投資者都是傻瓜，他們從不探究人渣或流氓的內在，只會相信這些披著人皮的妖魔都能變出自己想要的生活，然後傻傻地讓政客全力消費。

如果商人認爲僅憑幾句口號或誘人的形容詞，就能驅使消費者掏腰包購買任何東西的話，那麽他們就褻瀆了人民的智慧；倘若政客不能拋出許多口號和騙人的政策，就無法策動人民揮舞旗幟並在選票上面蓋章，然而人民總是高估了自己的智慧，接著在事後後悔無已。

商人為了獲得更多的財富，還得打敗無數商場上的競爭者，通常很少休息；政客總是在休息，不為什麼，只因他的對手是人民，而且早就全部睡死了。

商人與政客都是傳說中的吸血鬼，他們永遠不死，而且生存的終極法則是：如果要吸人的血，不會一次吸光，他們會讓人民掙扎地活著當自己的傀儡，這樣以後還可以繼續不斷地吸食他們的生命。

你們將從閱讀這篇文章得到的收獲是：你們有文化藝術，你們有正義公理，然而有了奸商和政客，這些東西從開始到現在都在逐步流失之中。