位於新竹縣尖石鄉海拔 1500 公尺 高山上的司馬庫斯，在 1995 年對外道路未開通之前，一直都是個神秘的名字、美麗的傳說。因為高海拔地處偏遠，它是全台灣最晚通電的地方，部落一直到 1979 年才有電力供應。住在這裡的泰雅族人自詡這裡是最接近「上帝的部落」。

工研院在 2008 年為響應「世界地球日」的活動，並將節能燈具作更有效能運用，選上馬司庫斯為標的，想經由改善部落裡照明設施的示範，傳遞為地球作環保的概念；同時也將整個過程以紀錄片方式拍攝下來。

紀錄片一開始以頭目「生火」的畫面，帶出傳統「光源」取得的簡陋和不便（為對照後來科技燈具的介入及改變，預埋伏筆），鏡頭慢慢挪移至美麗山巒間露臉的太陽，背景以交響樂舖陳出漸闊漸遠的視野，很有營造「光」帶來希望的氛圍。

部落裡原先的電力因為分享而變不足，這是一個有趣的現象，正可以看出部落裡的人寬厚慷慨的胸襟、純樸的天性，不會有人因為想獨占穩定電源而藏私。我不免想到，也許正因為「共享」，部落才能一直存續。

工研院的介入，造成了部落的「照明革命」，他們將原來的 T9 燈管換成 T5 燈管，為節能作最好的調整。像教堂的照明更換，利用「打背光」的方式，不但達到減燈節能，更重要的是這其中還有設計概念，處處流露創意的溫暖和慧黠。

工研院的 AC LED 技術獨步全球，可說是燈具的大改革。利用 AC LED 更具效率、功率更好，比省電燈泡用的電更省。之前昂貴的電費對族人來說，亦是沈重的負擔。用了 AC LED 燈後，部落的電費減了 1/3 。不過若整個部落處處可見高科技燈具，會不會和我們所想像的「純樸」部落有衝突？聰明的頭目堅持保有「原」味，於是一盞盞手工藝製的編織燈罩，將「太過文明」的燈具遮住，不損及部落原有的特色。文明和傳統在此找到了最好的互補點。尤其是工研院在置放照明燈具時，仍考慮到與部落「地景」相容問題，不至粗暴突兀地牽設難看的電線，這是科技人深厚的人文情感和關懷。

是不是為了要保住傳統文化，而堅持不前進不改變，並犧牲族人生活的便利性？科技介入傳統，不必要一定要全然摧毀舊的東西。燈具的變革，意外推動司馬庫斯「綠建築」的概念。而同時到部落旅遊的人，也直接接觸到「節能」的成功實例，「善待地球珍惜能源」的概念就像蒲公英的種子一般，四處飛揚，輕輕飄落到每個人的心裡。

觀光民宿目前是部落主要的收入來源，因此用電的穩定性似乎也成為重要議題。 我記得 2 年前到長灘島旅行時，住過在山崖邊的旅館，當時也遇到島上跳電和洗澡沒有熱水的情況，旅館的服務人員說：這是島上發展觀光最致命的要害。不過，在島上跳電熄燈的同時，竟意外看見了傍海的長灘島如銀河般美麗的星空。就像部落的導覽人員說的，減少了光害，看見了星光。

因為節能、減光的過程，也讓司馬庫斯族人，重新思考利用大自然的光源，更能回歸部落人的心性。和大自然協調共處，本來就是原住民生活智慧的精髓。

司馬庫斯因為巨木群的發現，開啟了觀光的資源。不過，引進觀光，也改變了部落原有的風貌，自從開闢車子可長驅直入的馬路後，司馬庫斯的神秘性相對降低了。在國家法令主張生態保育、野生動物限禁捕獵的衝突下，發展觀光似乎是原住民部落生存的「便道」，但族人相對地須接受被窺探的困擾，犧牲生活平靜的步調，這中間的得失很難取捨吧！

美麗的司馬庫斯面對商業化步步進逼，如何不媚俗，延續祖靈的精神和承傳原民文化，是另一值得關注的議題。片尾時頭目與部落裡第一個返鄉教書的碩士生，循著祖先走過的路一同走回巨木群的森林，耆老與年輕人兩代在檜木林的庇蔭下，共同聆聽了大自然的密語，文化與物種互競的衝突，似乎在此看到了平衡而美好的交疊。

延伸閱讀：工研院連結紀錄片網址 ： http://www.itri.org.tw/chi/video/wise-list.asp?RootNodeId=060&NodeId=066&year=&NewsId=397