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| 2020/09/06 10:52:45瀏覽659｜回應0｜推薦0 | |
「法」終究仍需師傳
余胞兄趙魁一，由民國七年二月過大關，煉至三年後，胎可山，顯於
平西府鋪內。正月出胎，當時可買黃瓜一對，眾目所觀。由此大家興
起，修煉性命真功。余當時問曰：「兄玄功至此，可為仙佛否？往後
可有功作？」
余兄師曰：「古仙云：『身外有身未可奇，虛空粉碎，方露全真。』
所以出胎之後，正要腳踏實地做功，煉得虛空粉碎，方為了當。現在
吾不能照耀四大部州，至可再斂神韜光，依滅盡定，而寂滅之，即是
頓法無為之禪功。不記年月，直至虛空粉碎，與道合真，纔見無量之
寶光，直充塞於四大，得與賢聖仙佛相會，自無始分離。今日方得會
面，彼此交光，合並一體，成為虛無一箇圈子。我身猶如摩尼珠，光
耀無比。仙佛法身入我之光，我光常大仙佛軀，此九年面壁之功，己
返到大覺金仙之位，我等功圓行滿，天書下詔，十六位大覺金仙合一
，上朝金闕，封以真誥，授以天爵，封為十六合一大覺金仙之位也。」
劉名瑞敲蹻老師，在昌平州西山桃園觀，又名旮旯巷，實在光緒初年
，在廟內過大關後曰：「道成之後，須要積德累功，卻來塵世，普濟
利人利物，開壇演說，廣度有緣，著丹經接引後學，辟除左道旁門，
誅一切邪教妖言，勸迷人棄偽歸正，化賢良覺知魔事。功行以畢，聽
詔飛昇，以登天仙之位。起死拔宅，免墮塵輪之苦，何必煩勞後世，
再投父母胞胎，而紅塵之道，苦之盡矣。吾願大丈夫、大孝子，精心
細悟，性命真理。」
教余廣看《慧命經》、《金仙證論》、《天仙證理人》、《仙佛合宗》
等書。余幼年初看此書不明白，後得訣，纔明白一半。得了空師天命
全訣，纔明白全旨，知《伍柳仙宗》是萬古寶書。無明師者，廣看經
書，不能明自全旨。余後得全訣，知我劉老師，無得著撒手之法訣，
故在次渠村醫人，不能飛昇。至可脫殼解尸而去，與七祖一樣解尸而
昇。余胞兄趙魁一以會虛空口訣，至今在三省地面，十二年面壁無一
信，可見煉虛空粉碎一著之難矣。
千峰老人趙避塵曰：「這煉虛空粉碎，由七真祖師後，煉此者鮮矣。
余功未至此，師受口訣在焉。非是不傳，亦非怕受天譴，實在不易得
之粉碎，故達摩祖有九年雪山之功。古仙云：『饒經八萬劫，終是落
空亡。』亦不知，壽命有限而不能修，亦不知得此法，煉不到粉碎，
解尸而升。」
余前著煉精化炁，是下手之法。煉炁化神，是轉手之法。煉神還虛，
是了手之法。又煉虛合道為粉碎，是撤手之法也。是由漸法而入頓法
，由有為而入無為，由不空而入真空。
無上師云：「煉得金丹似月圓，未免有圓還有缺。」
丹經云：「閱盡丹經萬萬篇，末後一著無人言。陽關一閉準長生，千
佛萬祖皆單傳。」
千峰老人曰：「百尺竿頭取進步，把個疑團打破時。撤手不通玄膺穴
，大羅金仙我靈座。若無得訣者，速訪明師，問撤手之法。煉至神火
滿穴，自內竅達於外竅，外九個。九竅之中，竅竅皆有神。小竅八萬
四千之中，竅竅皆有靈光。徹內徹外，透底透頂，在在皆有神光。如
百千燈光，照耀一室，燈燈互炤光也。散去則無數，收之而為一。煉
到此時，超出三千大千世界。又於三千大千之中，復放無量寶光，直
充塞於極樂世界。我身猶如摩尼寶珠，諸佛法身入我身體，我身常入
諸佛軀。一佛二佛千萬佛，總是自心無別物。昔年自修善根基，今日
依然得渠力。
荷澤禪師云：「本來面目是真如，舍利光中認得渠。萬劫迷頭今始悟
，方知自性是文珠。自性清淨，便是無垢佛。自性如如，便是自在佛
。自性不昧，便是光明佛。自性堅固，便是不壞佛。位位諸佛，自身
俱有。說亦不盡，唯一性爾。性即是心，心即是佛。」
新佛舊成曾無二體，金身也是這箇○，法身也是這箇○，本來面目也
是這箇○，虛空也是這箇○，上乎天下乎地全是這箇○。天地有壞，
這箇○不壞。請問這箇○，是箇什麼？是天地人身萬物，真陰陽之炁
，煉至純陽真炁，成為這箇○，纔是真我，纔是真性命，纔是金仙不
壞真體，纔是不生不滅之元神，纔是一切無有如來佛。
十六步口訣終
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