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| 2020/05/13 08:38:10瀏覽125｜回應0｜推薦0 | |
吾奉九天元皇帝君律令，乃說贊曰：
純孝本性生，無不備於人，體之皆具足，踐履無難循，以此瞻依志，
無忝鞠育心，在地自為紀，在天即為經。
生民安飲食，君子表言行，父母天親樂，無奇本率真。
人人若共道，家國賀太平，放之充海宇，廣之塞乾坤。
孝行滿天下，塵寰即玉京。
【白話文通俗譯】
奉「九天元皇帝君」（文昌帝君）的律令，就此說贊：
純粹的孝來自人的本性，人人無不具備。用心體究，人人具備，實踐
起來也不難遵循。從這裡看其心志，無愧於父母養育的用心。在地就
成為法度法則，在天就成為綱紀准則。
人民安然飲食，君子彰顯言行。父母天倫之樂，這些都平淡無奇，而
是本自率真的心性。
如果人人都曉得這個道理並實行，家國就會共賀太平。放之則可以充
塞宇內，廣布則可以塞滿天地。
孝行布滿天下，塵世即是仙境。
說贊未畢，聲周三界，惠日藹風，一時擁護。爾時有朱衣真君，恭敬
稽首，深會妙旨，演為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣聖化，爰命金童玉女
，著五色霞衣，按歌起舞，奏曰：
教孝有傳經，奏愷成聲，母慈昱昱，父愛甄甄，子色循循；妻婉婉，
夫誾誾，兄秩秩，弟恂恂，姑仁媳敬承；父攜子，祖攜孫，恩勤室藹
藹，家溱溱，俱是父母一般心。樂衎衎，何地不生。
至性中篤，實天情，歡騰普天下，億兆聲蒸。氣洽談門屏，俱如家人
，父母一般心。有身有親，始信有君。有臣有民，師弟良朋，咸歸於
貞，邦家總孝成。
願人生過去父母，早升紫庭，現在父母，祺祿享遐齡，化遍乾坤中和
，瑞凝九光雯百，和音漠漠，天鈞瀜瀜，六宇聽雝鳴，並坐長春，並
坐鸞笙，直上瑤京達帝聞。
【白話文通俗譯】
說贊尚未完畢，聲音已傳遍三界。和煦的陽光與輕風，立即圍上擁護
。這時朱衣真君，恭敬地跪拜作禮，深深地領會了其中的精深旨意，
演繹為慈孝鈞天大羅妙樂，以廣泛傳播聖人的教化。於是命令金童玉
女穿上五色霞衣，聞歌起舞，演奏唱道：
教化孝道有相傳的經典，奏出動聽的樂曲。母親的慈愛放出光明，父
親慈愛飛揚涌動，子女循規蹈矩。妻子委婉和順，丈夫謙和恭敬；兄
長肅敬，弟弟恭順；婆婆仁愛，媳婦恭順。父親提攜子女，祖父提攜
孫子，恩愛勤勞，家庭和睦繁盛，都與父母一樣的心。和和樂樂，無
處不在。
內心廉正，行為淳厚的品性，是與生俱來的。歡騰遍及天下億兆人民
，家家和氣融洽，都如家人父子一般心。有己身有雙親，才開始相信
有國家、人民、老師、弟子和妤友，同歸於正直，家國總是由孝而成
就的。
希望人們去世的父母，早日升到天庭。現時的父母，福祿雙全，享有
長壽。教化遍及天地，中和祥瑞之氣凝聚，有五光十色的云彩，和諧
的樂音。云蒸霞蔚的天空，和暢的天地四方，聽雎融音樂和鳴聲。同
坐長春宮，聽笙的樂聲，直升到玉京仙境，知曉帝君的說法。
爾時，樂舞三尋，天龍鳳族，聲和翔集，眾籟騰空，香花圍繞，其君
喜悅，手舉如意，更示大眾。
我力演教，宣揚妙道，慈孝感洽，化應曛徴，遂如是觀，眾等寶之，
傳寫廣勸。勸一人孝，准五百功，勸十人孝，准五千功。自身克孝，
當准萬功，事後母孝，准萬萬功，親亡事祖，如孝父母，准萬萬功。
善哉善哉，諦聽吾言。
於是朱衣魁星，天聾地啞及諸仙眾，歡喜踴躍，命諸掌籍，載之玉冊
，信受奉行。
【白話文通俗譯】
當時，音樂歌舞演了三遍，天龍鳳鳥，聲音和在一起，飛集在處。各
種吉祥聲響升空，香花圍繞。文昌帝君歡心喜悅，手舉如意，再次開
示大眾：
我正致力於弘揚教義，宣揚高妙的道法，慈孝互相感通融洽，隨順化
除昏暗。就作如此看法。大家珍愛這部經書，廣泛地傳寫勸化。勸一
人行孝，准有五百功德；勸十人行孝，准有五千功德；自己能夠克守
孝道，准有萬個功德。孝敬後母，准有萬萬功德。雙親亡故後事奉祖
先，如同孝敬父母一樣，准有萬萬功德。好啊！好啊！要記住我說的話。
於是朱衣魁星，天聾地啞，及眾多神仙，歡喜雀躍，命令各位掌籍，
記載在玉冊之上，大家都相信教誨並且遵照實行。
又贊：元皇孝道，萬古心傳，通天徹地妙行圓，仙佛亦同然。化度無
邊，中和位育全。
南斗文昌元皇大道真君。
《文昌孝經》竟
【白話文通俗譯】
又贊：源自文昌帝君的孝道，萬古以來心心相傳，通天徹地妙行圓滿
，道教的成仙之道和佛教的成佛之道也都是與此相同，感化救度眾生
法力無邊，中正平和，萬物都能夠各得其所而生長發育。
南斗文昌元皇大道真君。
《文昌孝經》全文完
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