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2009/06/26 12:34:38瀏覽4526|回應1|推薦22 | |
文◎林蒼生 圖◎李蕭錕 古代農業社會,生活貧困簡單,所以會崇尚「清貧」思想。「清」是在精神與心靈上的安逸,「貧」是生活的物質狀態,例如孔子「飯疏食飲水,曲肱而枕之,樂亦在其中矣!」這是清貧的典型。而現代社會,經濟已相當富足,清貧的思想已不符合現代社會的需要。所以我們要探討「清富」思想是什麼,要如何做到,能不能解決現代人的問題! 要談這一件事,相當困難而複雜,但整個世界既然已敗壞到這個程度,不談也不行,所以只好勉為其難,也試談一下。 我們先看看,我們身邊的植物是怎麼生長的。植物需要水與陽光。水是物質的養分,陽光是非物質的養分,這兩者必須平衡,水太多、太少,皆不行,陽光太猛或缺乏也不可。而人類也一樣,物質的養分與非物質的養分必須平衡吸收。如果沒有平衡吸取,人類與社會環境都會走樣。 問題在人類的天性,其欲望喜歡累積財富,因為財富是一種可以帶來安全感與自尊的東西。所以這幾百年來,在資本主義的引導下,財富這物質養分,已大大超過文化、藝術、音樂……等的非物質養分。我們今天看到的世界的紛亂,就是它的不平衡現象。因此,病根就在財富,我們必須先了解財富是什麼(在下章談)然後再談其他。 人類在開始的時候,也沒有「財富」的觀念,後來因文明的進步,「財富」的觀念才逐漸成形,具體變成今日大家喜歡追逐的目標。因此我們可以了解,財富是人類向大自然借來的,在離開世界之後,財富也將還給大自然。這借貸的關係,如果人類讓它發生太大的不平衡現象,大自然也將承受不了,因此,人類要破產。 現在人類正面臨破產的邊緣,我們須如何補救,這將是全世界的政治家、經濟家、金融家,以致於哲學家、思想家、教育家……要汗流浹背、絞盡腦汁去解決的問題,而在這上面禪家朋友們是不是能夠幫上什麼忙,能否扮演一個什麼角色,似乎很值得探討。 這個時候,「清富」的思想是不是一個可以嘗試的方法,所以我們全世界所有的專家必須與所有的禪家朋友們合作,去尋找一個物質養分與非物質養分可以平衡運作的生活方式。那時,如果清富思想能夠普及天下,而且變成人類在千禧年嶄新的生活方式,或許這才是我們全人類殷切期待,並全力以赴的方向吧! |
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( 創作|散文 ) |