東周、周景王姬貴至周敬王姬匄（匄，音「蓋」）期間，有一位大夫名叫萇弘（亦作「萇宏」），字敘（亦作「叔」，故又稱「萇叔」），古資州（今四川省資中、資陽兩縣）人。

萇弘博學多才，知天文地理，精星象音律，周景王常召他一同談論各種事情。當時孔子在齊國，久仰其才名，於周敬王二年前往周國拜訪萇弘，求教有關【韶樂】與【武樂】之間的異同與不明白的地方。

萇弘說：

「【武樂】為周武王之樂名，【韶樂】為虞舜之樂名，若以二者之功業論，舜是繼堯之後治理天下，武王伐紂以救萬民，皆功昭日月，無分軒輊。

然則就樂論樂，【韶樂】之聲容宏盛，字義盡美；【武樂】之聲容雖美，曲調節器卻隱含晦澀，稍遜於【韶樂】。

故爾【武樂】盡美而不盡善，唯【韶樂】可稱盡善盡美矣！」

孔子對於萇弘博學施教非常感謝，回到齊國後，再度聆賞【韶樂】的演奏時，便有更深一層的體會，聽得如癡如醉，隨著音樂手舞足蹈，高興到「三月不知肉味」，並發展出日後《六藝》（禮、樂、書、詩、易、春秋）中【樂】的理論，史稱【訪弘問樂】。

時間要先拉回到上一位周朝君主—周靈王姬洩心的時候。

周靈王十七年（西元前546年）七月，宋國大夫向戍，在宋國都城商丘(今河南省商丘市) 約晉、楚兩國開會以調停兩國間的戰爭，晉、楚、宋、魯、衛、陳、鄭、曹、許、蔡等十國的大夫參加了會議。會議約定各國間停止戰爭，奉晉、楚兩國為共同霸主平分霸權，各國間誰破壞協議，其餘各國將共同討伐之。這次大會史稱【弭兵會盟】，也成為春秋與戰國兩個時期的分水嶺。會盟後十多年間也因楚專注對吳、晉忙於內政而力對他國開戰，故各國間也相安無事。不過國與國之間無事，但各國國內則波濤洶湧，貴族與貴族之間或是貴族與百姓之間的矛盾衝突日趨嚴重。

而會盟兩年後，周靈王因為思念愛兒過度因病逝世，由周景王繼位。周景王逝世時王族內亂，與周景王相交至深的萇弘和卿士劉文公聯手，借晉國之力平亂，輔立王子姬匄即位，史稱周敬王。

萇弘忠心耿耿輔佐有功，又是個治國人才，深得周敬王的信任，於是君臣同心想復興周朝，但也因為萇弘如此受天子重用，引起諸侯國中一些政客嫉恨，便不時的唱衰兼扯後腿。

（感覺和今日某在野政黨一個樣……）

（待續……）