《獨異志．卷中》：

「漢宣帝足下有毛，所居常有光耀。」

與《漢書》中記載漢宣帝的這一段：

「時會朝請，舍長安尚冠裡，身足下有毛，臥居數有光耀。」

看出來有哪裡不同了吧……

無論古今，人在描述歷代帝王或偉人時，總會誇大對方的某一項特點，好顯示他的偉大或是能當上帝王是有著命定的因素。所以，《獨異志》在一開始的第一篇就將知名古人的特點以「獨異」列入書中。

不過按照「口耳相傳」、「一代不如一代」這個遊戲的定律，最早的傳說傳到後來就會越來越離譜。像這一條描述漢宣帝劉詢的身體特徵時，原本《漢書》中說的是漢宣帝「身」、「足下」有毛，也就是漢宣帝毛手毛腳—是體毛比較茂盛一些。到了唐朝時的《獨異志》就只強調「足下」有毛，不管身體其他部位了。

比較特別的是這個「足下」，應該不是常用的敬謂語，而是指他的腳丫子，而且是腳底板這裡也長著體毛。不知道漢宣帝會不會覺得腳底板有常被撓癢癢的感覺？！

另外說到漢宣帝會發光這件事，《漢書》中說他是「臥居數有光耀」（在睡覺時才會發光），《獨異志》則成了「所居常有光耀」（住所常有光耀出現）。這又是一個「口吐鵝毛傳到後面變成吐出一整隻鵝」的例子，無非就是想要突顯漢宣帝的皇帝命的特質了。

不過身為廢太子（戾太子）劉據之孫的漢宣帝能夠繼位為帝，這個過程也確實不容易。欲知內情如何，請見《小小說 – 石立蟲葉兆明君〈三〉》，就不再重覆贅述了……

改編自 《獨異志》／《漢書》

原文：

《獨異志》．卷上

伊尹無父，生於空桑中。

禹妻化為石，後剖腹而生啟。

老君耳長七尺，在母腹中八十一年，剖左脅而生，及生，鬢發皓白。

徐偃王無骨而有聖德。

劉邕好食人瘡痂。

文王四乳。

臯陶鳥喙。

堯眉八彩。

湯臂四肘。

禹耳三漏。

離婁察見秋毫於十裏之外。

衛臣弘演開已腹納懿公之肝。

周穆貴為天子，車轍馬跡遍於天下，凡遊行一億一萬裏。

《獨異志》．卷中

漢宣帝足下有毛，所居常有光耀。

《漢書》．卷八．宣帝紀．漢宣帝劉詢

孝宣皇帝，武帝曾孫，戾太子孫也。

太子納史良娣，生史皇孫。皇孫納王夫人，生宣帝，號曰皇曾孫。

生數月，遭巫蠱事，太子、良娣、皇孫、王夫人皆遇害。語在《太子傳》。曾孫雖在襁褓，猶坐收系郡邸獄。而邴吉為廷尉監，治巫蠱於郡邸，憐曾孫之亡辜，使女徒復作淮陽趙徵卿、渭城胡組更侞養，私給衣食，視遇甚有恩。

巫蠱事連歲不決。至後元二年，武帝疾，往來長楊、五柞宮，望氣者言長安獄中有天子氣，上遣使者分條中都官獄繫者，輕、重皆殺之。內謁者令郭穰夜至郡邸獄，吉拒閉，使者不得入，曾孫賴吉得全。因遭大赦，吉乃載曾孫送祖母史良娣家。語在吉及外戚《傳》。

後有詔掖庭養視，上屬籍宗正。

時掖庭令張賀嘗事戾太子，思顧舊恩，哀曾孫，奉養甚謹，以私錢供給教書。既壯，為取暴室嗇夫許廣漢女。曾孫因依倚廣漢兄弟及祖母家史氏。受《詩》於東海-中翁，高材好學，然亦喜遊俠，鬥雞走馬，具知閭里堅邪，吏治得失。數上下諸陵，周遍三輔，常困於蓮勺鹵中。尤樂杜、-之間，率常在下杜。

時會朝請，舍長安尚冠裡，身足下有毛，臥居數有光耀。每買餅，所從買家輒大讎，亦以是自怪。