圖/聯經出版提供
許多人吃過沙嗲(Satay),沙嗲跟大馬華人有什麼關聯性?原來馬來人有馬來人的沙嗲、華人也有華人沙嗲,華人的食物影響了馬來人跟印度人;馬來人的食物也影響了大馬華人,食物在族群間相互影響,用各自的理解詮釋它,這是在多種族的國家裡尤其有趣的事。
沙嗲是什麼呢?
很多人以為沙嗲是烤肉醬,認為沙茶與沙嗲的味道跟發音都是相關的,這麼說只對了一半,沙嗲在馬來語中是指「肉串」而不是烤肉醬,以肉串為主、蔬菜為輔,以炭烤或柴燒的食物沾特製醬汁而食,源於印尼後傳至星馬、泰國、菲律賓、香港等地。
馬來人信奉伊斯蘭教,是禁食豬肉的,故沙嗲串以牛、羊、雞肉為主,不會出現豬肉,並會搭配馬來粽(Ketupat),一稱方塊飯來吃。這種扁方形或三角形的食物不像華人粽呈立體狀,粽葉是以棕櫚葉、椰子葉編織而成,將以椰漿煮熟的米飯用力壓塞至葉子內,無需綁繩定型,光利用編織技巧就可以收尾緊扣,在馬來人的新年或伊斯蘭教開齋節時經常可以見到它的蹤跡。因為要搭配米食一起食用,沙嗲醬味道厚重比較下飯,對馬來人來說,沙嗲是正餐而非小吃。此外,沙嗲盤上會出現的食物都有其意義,常見削皮的黃瓜或大黃瓜,一方面可以清口腔,一方面火烤類食物上火,以此平衡體內燥熱。
總的來說,馬來人認為沙嗲是正餐,華人認為是小吃;在品項上,馬來人不會出現豬肉或豬雜,華人會有豬肉、豬雜甚至血蚶;在醬汁部分,馬來沙嗲醬較多花生味,有的還放粗顆粒花生,偏甜且重辛辣。
吃得到豬肉的華人炭烤沙嗲
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華人沙嗲最大特徵就是有豬肉,沙嗲串上有豬肉、豬腸、豬肝、豬血等選項,很容易與馬來沙嗲區隔。在麻坡貪食街上有兩家華人沙嗲攤比鄰而立,從中文就可以看出是華人所經營商號-「亞九」、「亞迪」。兩家的烤功都很好,生意也都很好,比較明顯的差別在於醬汁,亞迪沙嗲醬加了鳳梨泥,多一點酸甜味。
過去我對南洋沙嗲的印象欠佳,因為肉串烤得焦柴,上桌後又很快冷掉,醬汁甜膩乾稠,彷彿在咬花生殼。不過當我嚐到了亞九跟亞迪的沙嗲後就改觀了,發現肉嫩味美,即使不沾醬也好吃,大馬沙嗲重醬汁、華人沙嗲重食材,兩者重點不太一樣。
華人沙嗲要再細分的話,還可以分為潮州沙嗲與海南沙嗲。麻坡聚集了許多潮州移民,有潮州移民的地方就少不了血蚶、魚露、菜脯等,身為血蚶重鎮,亞九跟亞迪過去曾把生血蚶肉串成串烤來賣,受到血蚶迷們的喜愛。一般常見的還有血蚶炒鹹菜、鮮蚶粿條、清燙血蚶,炭烤血蚶是其他地方沒有的,加上是由潮州移民所經營,因此被歸類為「潮州沙嗲」。只是血蚶數量越來越少、個頭也越來越小,然而炭烤用的血蚶不能太小,太小容易一下就烤焦、賣相也不好,在缺貨的情況下,炭烤血蚶串幾乎成為絕響。
至於「海南沙嗲」
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可以在馬六甲嚐到,海南沙嗲是由海南移民所發展出來的,在沙嗲醬中加入了鳳梨泥與一種小楊桃(Belimbing),清香酸甜,有別於其他華人沙嗲。
海南沙嗲源自一九四○年代,一票來自海南瓊海的同鄉們開始在馬六甲賣起沙嗲,多年來走出自成一格的特色,「新味香海南沙嗲」、「估俚街沙嗲(Jalan Kuli Satay)」、「祥記海南沙嗲」都是其中具代表性的名店。