「鰲峰隨筆：我族意識。物以類聚，乃生物之原始本性。小至叢生的病毒細菌，大至群居的動物，有若人類，無不皆然。因為個體的力量總是渺小，而團結起來，則力量大。佛洛伊德認為，人類我族意識的形成，乃是源自人的自戀情結。因人的自戀、與自我中心，乃確保自己的生存所必然。就如生命有了初始自我意識的嬰幼兒，其世界更是完全的自我中心與自戀。但一個人的力量總是有限。隨著生命的成長與具有思考能力。於是幼兒將其自我中心的自我意識，往外投射向最親近的家人。就此，其自我中心的自我意識，劃下了第一個小圈圈，形成了我家意識。而透過我家意識的小圈圈，透過我的家人，幼兒便能完成其更多，自己一人無法達成的願望。...恰就有如蜘蛛吐絲結網一樣。群居的人類社會，個人為了擴增其力量，以達成其個人之力無法達成的願望。於是個人總會在其生長的社會環境中，以自我為中心，向外投射自我意識，結成一個又一個的網，劃下一個又一個的圈圈。以同鄉土為基礎，物以類聚的，則成我鄉意識、我村意識。藉以對抗他鄉他村。以同班同校為基礎，物以類聚的，則形成我班我校意識，藉以對抗他班他校。以族群為基礎，物以類聚的，則形成我本省人，你客家人，你外省人。藉此彼此抗衡。此即我族意識...」

「人類的我族意識，溯其根源，依然是人的自我中心與自戀。無論藉口多麼冠冕堂皇，其根本依然是人的自私之心。人與人之間，藉著將其我自意識，彼此投射，結成的網，無論是大網還是小網。而其目地，無非就像是酵母菌彼此吞噬一樣。每個人內心深處的渴望，無非就是希望自己能藉著物以類聚而壯大，藉以吞噬他人。或土地，或資源，或意識形態...。人性之貪婪，千古未曾改變，更不會因政治制度的改變而改變。於是民主台灣，以黨為基礎，物以類聚者，形成的我黨意識。同樣是成王敗寇，漢賊不兩立。就算是透過選舉，我黨也非得置他黨於死，並將其吞噬。而以國家為基礎，物以類聚，形成的我國意識。就算是在二十一世紀，全世界的種族屠殺，各國的戰爭殺戮，依然殺得昏天地暗。更厲害的，還有所謂的普世價值。即渴望以單一的意識形態，一統世界。總歸一句。人的自我中心與自戀，透過我族意識擴張，貪婪如此。歷史之悲劇，焉能止息...」


一、河洛人要在福建當家作主

西元892年春，大唐昭宗景福元年。八閩邊疆的閩江流域。戰爭總是永無止息，就算是大部份人並不想要戰爭。但戰爭就有如潰堤的洪水，總將所有人捲入戰爭的滔滔洪流漩渦。就有如這支離鄉背景，流落多年，最後屯田於閩南泉州的光州義軍。王審潮、王審邽、王審知三兄弟，所率領的光州義軍。約六年前，也就是僖宗光啟元年，在地方鄉紳與百姓的請求下，回師泉州。圍城十月之後，終替百姓，斬除了泉州刺史廖若彥這個貪官。自此光州義軍，入主泉州，終使得流落嶺南多的義軍與家眷，能夠在閩南安家落戶，屯田開墾。義軍首領王審潮，本為光州固縣佐史，執掌泉州政務後，更是勤政愛民，悉心治郡。

「招懷離散，均賦繕兵，興賢養士，保境安民...」相較於巢亂之後，大唐江山各地的藩鎮割據，窮兵黷武。而王審潮在泉州實行的德政，數年之間，百姓休養生息，讓閩南泉州這邊疆之地；可說宛如成了可讓百姓避秦時亂的一方樂土。因王審潮治郡有成，吏民悅之。因而福建觀察使陳嚴，奏請朝廷，正式敕授王審潮為泉州刺史。光啟四年十一月，朝廷正式敕授王潮為泉州刺史、加檢校右散騎常侍。翌年，又晉封為工部尚書，大順元年，更加戶部尚書。但是好景不常。畢竟正值兵荒馬亂的亂世。福建觀察使陳嚴，驟然病死後，一場宛如舊事重演的災禍，即又臨到了王審潮兄弟，所率的光州義軍頭上。

福建觀察使陳嚴，多年觀察王審潮治理泉州。對王審潮的為人處世，勤政愛民，可說頗為讚賞與信任。因此陳嚴與王審潮，頗為交好。當陳嚴病重之時，更寫了封書信給王審潮。信中，陳嚴更敦促王審潮前來福州，準備將福建的軍政大權交給王審潮；以保福建八閩的長治久安。不幸的是，王審潮尚未及北上福州，而福建觀察使陳嚴，卻已驟然病死。亦有傳聞，說是因為陳嚴，想把福建八閩的軍權交給王審潮。因而被其妻舅福州護軍使范暉，下藥毒死。總之，陳嚴驟死之後，其妻舅范暉，即以「陳嚴指定接班」之名，奪取了八閩的軍權。

陳嚴的妻舅范暉，本是個野心勃勃，既驕侈，又生性多疑之人。奪取八閩軍權之後，范暉亦知屯兵泉州的王審潮兄弟，頗富人望，是其一大威脅。況王審潮與陳嚴的舊屬，亦頗多交情，更讓范暉如坐針氈；必即欲除之而後快。但欲翦除王審潮在泉州的勢力，總得師出有名。范暉既奪取八閩兵權，以留後之名，承繼了福建觀察使之位。依朝綱法統而言，自當算是王審潮的上司。於是范暉開始以各種藉口，或假借名目，強向王審潮徵糧徵稅。這種情形，恰就有如當年在光州固始縣，汝南節度使秦宗權，以剿黃巢之名，向當時的光州刺史王緒，強橫的徵糧徵稅一樣。倘光州繳不出糧，繳不出稅，秦宗權還要王緒，以人抵糧，以人糧充作軍糧。逼得王緒，為茍全性命，不得不率領五千光州義軍與家眷，離鄉背景，逃離光州。自此五千光州義軍，更如喪家之犬般，流落嶺南，四處的逃命與被追勦。

無處棲身的五千光州義軍，在王審潮兄弟的帶領下，因治軍嚴謹，獲得泉州百性的信任。爾後，替泉州百姓，剷除掉貪官廖若彥後，好不容易在閩南泉州，終有了個安身立命的落腳處。但誰知，當年在光州固始縣，被秦宗權逼糧逼稅，以致不得不逃離家鄉的困境。而今居然在泉州，舊事竟又重演。「要棄泉州而逃嗎？能逃到那裡？巢亂之後，大唐分崩離析。河洛中原之地，藩鎮擁兵自重，殺得烽火漫天。就算棄泉州而逃，天下亦無處容身矣...」審度時勢，多年率領光州義軍，嘗盡流離失苦的王審潮，心意已決；並決定，不受范暉的脅迫，棄泉州而逃。遂將屯田泉州各地的義軍首領，急命召到泉州城，以共商如何應付范暉的脅迫，綢繆對策。

「王大人。閩西及粵東，居住有許多的客籍人。這些客籍人，自稱客人。據他們所言，他門是五胡亂華及魏晉時代，南遷避難的中原氏族。而且我發現這些客人，多是依山而居。且是一村人，一族人，共同住居在一座像是城堡的大土堡。他門稱之為土樓。我問他門：為什麼要一村人，共居在一座大土堡？客人則說：因為他們是外地來的客籍人，怕被當地的百越族人攻擊。一村一族人，共居土樓中，則可以土樓為城防禦自保，避免被攻擊。是呀，王大人。我就想，或許我門屯田泉州各地的義軍，當也可以學學那些客籍人，建土堡以共居。如此便能團結自保，以避免被閩地的當地人攻擊...」有義軍的首領，提出了建言，如是說。

卻也即有人，當面即於駁斥：
『陳將軍啊。建什麼土堡土樓啊？咱們又不是什麼客籍人、什麼客人的。咱們有軍隊 。這幾年休養生息，在王大人的厲精圖治下，咱光州義軍而今兵強馬壯，更已非吳下阿蒙。照我說，那個叫什麼范渾，還是范暉的，竄了福建觀察使的位，要脅迫我們。那咱門就跟他兵戎相見。哼~咱光州義軍，可不是什麼客人。既在泉州安家落戶，誰敢欺上門來，咱就用拳頭打回去。最好把這個范渾，就像咱當年對付泉州刺史廖若彥一樣，一併都給斬處了。如此一來，咱光州義軍，咱河洛人，就能在福建八閩當家做主。這~~還當什麼客人啊。咱河洛人，可不當客籍人。』

出言力主出兵，還說要把掌握八閩軍權的范暉，就如同前泉州刺史廖若彥，一樣給剷出的，是義軍中一個年輕的將領。名叫王彥復。王彥復是義軍中，一名有如三國張飛般勇猛的猛將，亦是王審潮的堂弟。親疏有別。自從王審潮就任泉州刺史，厲精圖治以來，最重要的軍權，多半都已陸續落到自家親信的手中。畢竟軍權，攸關生死，若非由自家最內圈的親信掌握，則王審潮亦無法安坐其位。是以自古以來，當新的皇朝建立，皇帝要安坐在其龍椅上，總得大殺功臣一翻。將那些一起胼手胝足的患難兄弟，一起拼命打天下的結義金蘭。或功高震主的，或手握軍權的，或自以為可以跟皇帝平起平坐的功臣，一併都給剷除。況是值此亂世，世道紛亂，人人無不想藉機稱雄一方。因此倘軍權旁落他人手中，什麼時候要造反，誰也不知道。

王審潮乃是一文人，亦是有德之人，並非殺人不眨眼的冷酷之人。更非像是黃巢，或秦宗權之流，動輒要吃人肉以飽腹，以人糧充作軍糧的喪心病狂之徒。因而為讓義軍中比較不親的將領，釋出手中軍權。王審潮，通常都是給予高官厚祿的虛職，或賜以大量的田產房舍；兼之示之以情，說之以理，做為交換。而為攏絡軍心，王審潮對五千光州義軍，於攻佔泉州之後，亦是人人論功行賞。因尚屬邊陲蠻荒的泉州，最不缺的，就是土地。於是光州義軍，大小軍頭就別說，人人的田產土地，騎馬一天都巡不完。就算地位最卑微的火伕軍，同樣也能劃到一大片的土地。原本流落他鄉，窮到連雙草鞋都沒得穿的赤腳大軍。自從進佔泉州以後，數年之間，這五千光州義軍，頓是人人家財萬貫，飛簷紅瓦的屋舍接連，家中嬌妻美妾，兒女成群。只要聽聞是來自光州固縣的河洛人，則無不在閩南泉州，成了一方望族。

正是王審潮，對光州義軍，如此厚賞與厚愛；讓義軍與家眷，怎能不感念於心。兼之，義軍既在泉州安家落戶，且從窮到一雙草鞋都沒有；而今卻是坐擁田產房舍，富甲一方。兩相比較之下，這些已在泉州落戶的光州義軍，豈又捨得棄龐大家產而逃。甘願再次淪落到無處棲身，與流離失所的處境。光就為保護自己的身家財產，與家中妻小，這些五千光州義軍，亦可說是沒有退路。唯一的一條路，也只有放手與范暉拼死一博。況是福建觀察使陳嚴，死前，就有書信給王審潮，指名要其前往福州，接掌八閩軍權。由此，王審潮更能師出有名，可以以討平范暉的竄位與叛逆，揮兵福州。

當下，頗受王審潮器重的王審知，即開口建言：『大哥。陳嚴觀察使，原本就是指名要你到福州，接掌八閩軍權。現今范暉，不但竄了大哥的位，且還將不利於我。是可忍，熟不可忍。這次咱絕不能就這樣默不作聲，逆來順受。彥復哥說的對。咱光州義軍，已再泉州安家落戶。咱河洛人，可不是客籍人。咱可不能躲在土堡土樓裡，等著人家來打。咱光州義軍，可是支軍隊。今日范暉，想對咱們不利。咱義軍兄弟，是吞不下這口氣的。他既欺到咱頭上，那咱就揮軍福州，向他討個公道。讓他知道這福建八閩，該是由誰來當家做主...』

由於當下，義軍的軍權，皆已落到王審邽，王審知，王彥復等王家人的手中。而被王審潮召到泉州城，共商大事的義軍軍頭，過半，要不是王家的血親，不然就是姻親。正是，說來說去，都是一家親，血脈與命運皆相連。當此危急時刻，自當拳頭向外。即在王審潮的拍板下，屯兵泉州的光州義軍，決定先下手為強，揮軍福州，聲討範暉。時值，昭宗大順二年。...