By 美國幽默文學作家馬克吐溫

在植物園綠波相連的叢林裡，我看見松鼠在奔跑。

在巷口的羊肉爐店家後街，我看見疾行衝往對街的老鼠。

在晨泳池畔，彎彎的路，綠意青青的叢樹下，我看到灰色的鴿子在漫步。

在冬夜滾燙剛停歇的引擎蓋上，我看見街貓在溫柔的趴著。

什麼樣的＜台前＞磁場，就會吸睛到什麼樣的＜台後＞物種吧？我想。

於是，拎起了學者「高夫曼之印象整飾論」。他認為行動者往往會在特定的場合中，透過印象整飾（impression management）的方法來製造某種印象。這是為了要達到、保持表面上的一致，而在社交的場合常出現的行為。藉著這樣的方式在實踐中做到言行一致，表裡如一的境界，就是希望能夠做到符合社會角色及其角色期待，獲得他人的尊重。

高夫曼並進一步指出，人生如戲，社會是一座舞臺。他以前台（frontstage）與後台(backstage)，來闡釋人際互動的過程。

「前台」：是指人際面對面交往的舞台，整體演技取勝，每一個人都是主控姿態傳送的表演者。

「後台」：人們比較放鬆，不那麼注意形象，可以有一點隱私，暫且擺脫辛苦的檯面工作。

若沒有前台，社會秩序將會出問題；但是如果沒有後台，生活將會太沉重。

高夫曼的互動的層面有二：一為物質道具（physical props），包括身體姿態、空間物品；另一為印象整飾（impression management），作為角色互動的基礎。印象整飾的各種技巧如下：

1. 第一印象：創造先發制人、搶得先機的第一印象。

2. 理想化：隱瞞某些事實以保持理想形象，包括消極的理想化、秘密消費。

3. 無意姿態：忽略無意中表現出的不當姿態，以維持原先形象。

4. 神秘化：保持深奧莫測、受人景仰的偶像地位。

5. 識相：識相地對錯誤視而不見，維持十分虛假的印象。

印象整飾？在舞台的表演者必須對破壞性的訊息有所控制。同理，一個環境的營造，就會相對吸引了認同者，Goffman 提到：「每個人都希望別人重視自己，或讓別人知道自己很重視他，獲獲得一個模糊的印象。他也希望和別人一樣，使得互動可以繼續，或停止混亂、誤導、或敵對與汙辱對方。先不管這些人心理的特殊目的或動機目的，他的興趣可能都是想控制對方的行為，尤其是別人對自己的反應。」

…..

在佛陀紀念館的門前，參訪的動線多多，我們借了台輪椅，好讓86歲的老母輕鬆同行，當館內的輕便車到位了，看到兄嫂、弟妹們在質疑輪椅要如何收啟時，我衝往前，從座墊的下方往上直切，硬生生的成功的將輪椅折疊了….

這個動作，可能5年前，陪老爸走過最後失智的歲月，我就從外勞看護身上學會了，在笑親與孝親的路上，我應該算及格了…呵！

……

經典西洋篇章，今天想複習的是，離家五百哩 Five hundred miles

http://www.youtube.com/watch?v=8OpVIMVcpyM

不知怎地，愛上的西洋老歌，總讓我熱淚兩行的。

1999年的夏天，重返校園在職進修，睽違經年的校舍與周邊的環境改變很大，我摸著巷弄，卻摸不到熟悉，那街心上，首度品嘗她拿手的蔴醬麵的老闆娘哪去了？摸著摸著，我摸到一家…離鄉五百里…的餐廳！