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2012/08/03 04:50:31瀏覽2962|回應32|推薦133 | |
多年來,我家老爺熱衷禪坐,有時看他紋風不動,有時卻已不支倒地呼呼大睡。。。而我則習慣於做家事或是在院子裡整理花草時,放空自己。日前有機緣參加了法鼓山在舊金山分會所辦的英文戶外一日禪。讓我這整日在家閉門造車的阿桑有了全新的體驗與感想。 這次戶外一日禪的時間是由早上九點進行到下午三點,當天的天氣艷陽高照,大約有攝氏三十一二度左右,雖然在戶外行走,卻不覺的炎熱,真的應驗到了心靜自然涼!還有另一項要求,當天整個活動裡都是禁語的,除非緊急或是有疑問的話,可以將問題用筆記下,待最後大堂分享時再提問。 第一項課表是全員一起做法鼓山的法鼓八式動禪。法鼓八式動禪是將禪修心法融入運動中,是一套不拘時間、不拘地點,而且簡單易學、有益身心的「動中禪」。只要能勤加練習,在行、 住、坐、臥之中,都能以動禪的修行方式,清楚享受身心放鬆的感覺,讓人安定自在。雖然是第一次跟著DVD做,但有些動作與我平日在『WII FIT』裡的動作類似,輕鬆過關。↓ 接著常齋法師告訴我們,禪修有坐中修與行中修;坐以靜為主,行則是以動來調身心。聖嚴法師也提過『禪修就是要從基礎的放鬆身心開始,最後達成放下身心的目的。』雖然是走路,但要如何走呢?身體自然擺動,放下心中萬念,用眼睛去看與感覺,對眼前看到的景物不要給予任何文字的描述,全身放鬆。 ↑全員排成兩行,跟著前面帶領師姐的步行速度前進,學員裡有兩位決定赤腳走路。看的阿桑我目瞪口呆,要專心走路都很難了,還要注意會不會踩到石頭或是玻璃等等,豈不難上加難? ↑剛開始和風徐徐吹來,專注在走路,想起常齋法師的告誡,只要感覺不要用文字去表達。全身放鬆走路,聽起來好像很簡單,但不用文字去描述所見的景象真得很難啊。聽見一行人走在步道上,唏唏嗦嗦的聲音、聽見悅耳的鳥鳴聲、看見蝴蝶和蜻蜓輕盈的飛舞著,竟然起了妄想,現在要是有個像機多好,可以將這美景拍下來。專注,專注,讓自己開始數數,數著腳步,讓心再回到一開始的沉靜。一路上與自己的動心起念做拔河拉鋸,念起,放下,念起,放下。。。後來大堂分享時,才知道自己不是唯一不能專注的人。有人一路上擔心那兩位赤著腳的朋友,能不能走?有人看著前面的人汗流浹背,或是有飛蟲暫停身上,又不能說。。。赤腳的人也分享說,是比原來想像的走起來辛苦得多,但把石頭想成鑽石,今天可是遇上了許多大大小小的鑽石,多開心哪。 一個半小時的行腳回來後,是用餐時間,一樣是禁語,個人各自拿著三明治,找一角落坐下來,細細品嚐咀嚼各中的滋味,仍然是用心去體會,不給食物任何文字描述。最後卻在咬到酸瓜的當下敗陣下來,我怕酸,當場用了『好酸』兩字。 午餐用畢,接著是工作禪,在做事、打掃中修行,這也是我平常每個星期都會做的方法。將負責打掃的區域,心無旁念的打掃乾淨。 ↓沒錯,這是吃飯的碗,可這會卻成為我們下個活動托水缽的重要道具。 托水缽是在人群中用走路和托缽的方式來訓練我們的心。法師提醒我們踏出去的每一步都當做是第一步,新的一步都是用來練習收攝自己的心。將這有形的缽化成無形的力量,時時提醒自己關照好自己的心。 ↑第一圈每個人的碗裡大約有九分滿的水,輕輕的一碗,看似不費力,但要步伐走得穩,而且不會把水灑落出來,可不簡單。雖然法師也說水灑了出來,沒關係。但我還是小心翼翼的邁開我的步伐,緩緩前進。雙手握穩水缽,一步步的向前,一開始我專注著水,但水還是晃動不已,而且步道不是一直線,不僅有轉彎還有三個階梯,期間還要將水缽舉高與眉齊三次,最後還要跟另外一人交換水缽。到了第二圈法師就會幫大家把碗裡的水加到滿,這下子,更是寸步難行了,顧的了路顧不了碗裡的水,雙眼若直盯的碗裡的水,很可能在上階梯或過橋時絆倒。就在猶豫要顧水還是顧腳的當下,數名有托水缽經驗的人已快速從我身邊閃過,心裡更慌了,要怎樣走才會穩又快啊?一轉念,別人走得快就讓他們先走,水要灑就讓它灑吧,我還是照著自己的心和原有的步調,一步步穩穩得向前走吧! 到了第三關,要與下一位交換水碗時,那位師姐的水已灑的剩下半碗,而我的碗還有九分滿。在交換碗的當下,師姐猶豫了,眼睛盯著我的碗,手遲遲的不肯伸出來交換碗。最後還是換了,雖然心中很抱歉,但我還是捧著我那半碗水輕鬆走完。分享的時候,有的人都說是盯著水然後用餘光看路,有人說就是專心走路,水灑了就算了。也有少數幾人說第一圈還沒走完,就想摔碗走人,因為看著自己緊張的情緒高漲,心很不安定。。。 ↑最後回到禪堂靜坐,讓自己的心完全沉澱,靜下來。在溫馨的大堂分享中,結束了這精彩的一日戶外禪。 這次的活動裡,托水缽給我印象最深刻,原來自己一直專注在碗裡的水會不會灑出來,其實是自己的念頭完全在『我不能讓水灑出來』的這個得失心上,所以握緊碗的雙臂很酸,走路幾乎是龜速,已經忘記了我是在走路。經過這次的體會,放下執著的心念,專心的走,才能體會身心放鬆的感覺。也才能做到如同聖嚴法師所說的『身在哪裡,心在哪裡。』 原來『心的練習』,聽聲音、看景物、吃飯、走路、做家事都是修行的著力點,也是禪修的所緣境,對於日常生活中自已為是的我執和妄念,不可以逃避或壓抑,應以正向的心念去看待。讓心平和沉靜下來,心平和了,日子就單純,日子單純了,生活就安頓了。 【後記】 感謝CS師兄提供當日活動的所有照片,源於個人消像隱私的考量,已將照片柔焦處理。 部分文章內容(藍色字體)是由法鼓山網站轉載而來,如有不當,請告知,謝謝。 ●註●托水缽的由來:從 前有一個國王供養了一位比丘,有一天國王想測試比丘的修行,要比丘托著一個裝滿油的碗穿 越一條路,在這中間,不能讓油滴出來,否則就要砍頭。當然,國王在路上安排了很多的誘惑,包括有美女、毒蛇、猛獸等等。比丘為了活命,小心翼翼的捧著這碗 油安全的通過了這條路,到了終點後將碗往地上一摔,告訴國王:「你砍我的頭吧!」。國王馬上下跪向比丘頂禮,請求比丘繼續接受供養。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |