慧學讀本：

1.《百喻經》原典 ( https://cbetaonline.dila.edu.tw/zh/T0209_001 )

2.《百喻經圖畫書》(佛光文化出版，2013年3月再版)

3. 姚仁恭的澆心時刻（109）你還剩下多少時間？

“當你算出你剩下的日子時，你會不禁打了個大抖擻，赫然發現那個數字是多麼的小。當你把這個剩下的天數寫在手上，如影隨行的跟著你；每當你想到、想說、想做一些事時，看看你手上的數字，你會比較容易決定，你該不該做，值不值得浪費這一個日子？或者，該不該再拖延不去做那件計畫很久的事，值不值得再浪費一天？你，手臂上的數字是多少？你，現在在做什麼？值得嗎？ 再看一次，你手臂上的數字，寫的是多少？”──姚仁恭

一、＜地得金錢喻＞，《百喻經》卷4，90經，原文：

昔，有貧人在路而行，道中偶得一囊金錢，心大喜躍，即便數之；數未能周，金主忽至，盡還奪錢。其人當時，悔不疾去，懊惱之情甚為極苦。 

遇佛法者，亦復如是：雖得值遇三寶福田，不勤方便修行善業，忽爾命終，墮三惡道。如彼愚人，還為其主奪錢而去。如偈所說：

「今日營此事，明日造彼事，樂著不觀苦，不覺死賊至。

  匆匆營眾務，凡人無不爾，如彼數錢者，其事亦如是。」

二、陳木城改寫＜地得金錢喻＞，名：＜大西瓜＞(《百喻經圖畫書》第13冊)

從前有一個人，走在路上，忽然看見了一顆大西瓜。

他抱著大西瓜，西瓜又大又重，他高興得不得了。

他抱著大西瓜，繼續趕路。

路上的人看見了，說：「你抱著這麼大的西瓜，

趕起路來不是太辛苦了，為什麼不把西瓜吃了呢？」

可是，他一句也聽不進去。

他還是抱著大西瓜，繼續趕路。

太陽很大，西瓜很重，他累得都快走不動了。

他抱著大西瓜，走過一條河，經過兩個村莊。

村子裡的人，都沒有看過這麼大的西瓜，

叫他趁西瓜新鮮把瓜吃了。

但是，他就是不肯。

他仍然抱著大西瓜繼續趕路。

天黑了，天又亮了，

走了三天三夜，到了城裡，

城裡的人沒見過這麼大的瓜，有人出錢要買瓜。

可是，他就是不願意。

他還是抱著大西瓜繼續趕路。

走出了城市，走進一座森林，爬過兩座山，

眼看家就在山腳下了。

可是，他實在太累了，一不小心，跌了一跤，

大西瓜骨碌骨碌滾下山，大西瓜破了，

而且，大西瓜已經爛壞了。

三、心與法的對話

1、＜大西瓜＞的主角，為什麼不趁大西瓜新鮮的時候，把瓜吃了呢？或者，把瓜賣了呢？而是選擇負重跋涉要把大西瓜抱回家。

2、＜地得金錢喻＞的主角，因為貪取心起，所以無法捨心或平等心做到「拾金不昧」，也因為佔有心起，所以無法喜心做到「物歸原主」；於是，一時「見獵心喜」，而後遭受懊惱之苦。若您是主角，您看見「金錢」的當下會有什麼心緒呢？又會如何回應「金錢主人」呢？最後，如何檢視「得失」之情事呢？

3、＜地得金錢喻＞的法教，指出當「佛法難聞今已聞」之殊勝緣起現前，我們是否能夠把握當下受此法緣而精勤修善行，令人生在佛法中受益呢？ 倘若，是漠視或忽視當前的法緣，日復一日「不覺死賊至」，而盲忙於眾務，那麼苦之又苦必如影隨形。您，懂得把握現前的法緣嗎？

4、倘若，我們是能夠把握當前的法緣，然而，又經常迷失於各種懶惰、懈怠或好逸惡勞的理由中，致使精勤方便的實修力量薄弱；那麼我們在──念佛、念法、念僧、念戒、念施、念天之前，可以真誠地「念餘生──你還剩下多少生命時間？」，令己生起悚懼心，而慎思、慎行吧！

5、延伸閱讀：研習阿含概述 (八講-5*)　

https://blog.udn.com/quietdharma/113939274