近日讀了李開復先生的《人工智慧來了》，其在最後一章＜迎接未來：AI時代的教育和個人發展＞的最後一小節提出＜有了AI，人生還有意義嗎？＞；其實，對一個具有高度、深度與厚度的人生而言，這一個大哉問不是難題，如李開復先生即是。有關這個課題，他的回應著實送給讀者一個有溫度、有想像、可期待的未來。今就這段文節錄部分記於下，與您分享，也一起想想：AI與人類協作，才是未來的主旋律；那自稱是萬物之靈的我們，到底該怎樣活著呢？

摘自《人工智慧來了》p364-p367： 

我覺得，基於生物特徵的「進化」，也許快要成為過去；但是，基於人類自身特點的「進化」，才剛要開始。人之所以為人，正是因為我們有感情、會思考、懂生死。而「感情」、「思考」、「自我意識」、「生死意識」等人類特質，正是需要我們全力培養、發展與珍惜的東西。 

在影集《真實的人類》裡，合成人曾說：「我不懼怕死亡，這使得我比任何人類更強大。」人類則說：「你錯了！如果你不懼怕死亡，那你就從未活著，你只是一種存在而已。」 

這兩句對白讓我深有感觸。在我罹患癌症治療的期間，有次化療結束，我回台北家中休養。其時，台北剛剛入秋，陽光和煦，暖意融融。我的心情好極了！在台北街頭，處處綠意盎然。車子載著我在路面輕快駛過，窗外樹影斑駁，美得像夢一樣不真實。我不禁在心裡輕嘆：「活著真好啊！」自從罹患癌症以來，行過死蔭的幽谷，重覽人間的芳華，那是我第一次如此真實體驗到夢境般美好的感覺。 

這是人類與AI之間的另一種質的不同。AI無法像人一樣，解悟生命的意義和死亡的內涵；AI更無法像人一樣，因高山流水而逸興遄飛，因秋風冷雨而愴然淚下，因子孫繞膝而充實溫暖，因月上中天而感時傷懷……，所有的這些感觸，只有人類自己才能感受得到。也恰恰因為人類的生命有限，使得人類每個個體的「思想」和「命運」，都是如此寶貴、如此獨特。 

法國哲學家萊茲·帕斯卡(Blaise Pascal)曾經說過：「人只不過是一根蘆葦，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的蘆葦。用不著整個宇宙都拿起武器來才能毀滅；一口氣、一滴水，就足以致他死命了。然而，縱使宇宙毀滅了他，人卻仍然要比致他於死命的東西更高貴得多，因為他知道自己就要死亡，以及宇宙對他所具有的優勢，而宇宙對此卻是一無所知。因而，我們全部的尊嚴，又在於思想。」…… 

浮生碌碌，汲汲營營，我們身為萬物之靈，到底該怎樣活著？在AI興起的未來時代哩，我們怎樣才能在時代的競爭中，立於不敗之地？ 

不斷提升自己，善用人類的特長，善於借助機器的能力，這將是在未來社會裡，各領域人才的必備特質。機器可以快速完成數學運算，可以出極高水準的圍棋，可以獨立完成量化交易，甚至可以從事一些最初級的詩歌、繪畫等藝術創作。但人類總是可以借助機器這個工具來提升自己，讓自己的大腦在更高的層次上，完成機器無法完成的複雜推理、複雜決策，以及複雜的情感活動。……  

如果不想在AI時代中，失去人生的價值與意義；如果不想成為「無用」的人，唯有從現在開始，找到自己的獨特之處，擁抱人類的獨特價值，成為在情感、性格、素質上，都更加全面的人。 

此外，人生在世，無論是理性還是感性，我們所能知、能見、能感的，實在是太有限了。在AI時代，我們可以更廣泛地借助機器和互聯網的力量，更全面感知整個世界、整個宇宙，體驗人生的諸多可能。唯有如此，才不枉我們短暫的生命，在浩瀚宇宙中如流星般走過的這一程。 

的確，人只不過是一根蘆葦，卻是一根能夠思想的蘆葦。AI來了，有思想的人生，並不會因此黯然失色，因為我們全部的尊嚴，就在於思想。 

〔註〕另推薦給您一則關於李開復先生的《我修的死亡學分》之節錄文。

　　＜緣愛，有生＞