共讀章節：選讀《改宗與皈依歷程》頁133-頁134

對一個具有覺照心的人來說，人生旅途會愈走愈坦蕩愈自在吧。

她從改宗那一刻起選擇走入佛教，十年間不改初衷，隨著依止的僧團修學佛法。

然，在歷經10年春秋後，自己察覺到「佛學沒有落實在我的生活裡面（T3-01-01）」。

所以，有了佛教內再改宗的舉措，此後的銀髮人生就依歸於慈濟，

從此隨緣服務與學習，一路至今。

來到慈濟後，開始參與團體的各項活動，及至，

慈濟的組織制度進入重新編制時，慈濟領導人證嚴法師賦予一職務與期待，

因此T3在勇於承擔下，其學佛實踐上有了不同以往的成長。她說：

「她（指證嚴法師）說這個地方（指慈濟園區）需要我來照顧呀！

那我就沒有疑問地答應。雖然，開始是一種師命難為的承擔，現在不一樣了，

就是我又超越了！我不是師命難為，而是心甘情願要做。（T3-02-05）」

就義務服務的心境而言，心理狀態的轉換是如何走過來的？其自述：

「因為志工是自己願意做的，學佛是自己願意做的。

來到這邊學習服務，不但沒有讚嘆，卻有那些人事上的什麼虛虛浮浮，

這就是修行的過程。我總覺得，我願意我甘願這樣子。

如果我能夠學得在慈濟這樣的理念裡在人事風雨裡站起來的話，

那我到哪裡都可生活。（T3-02-04）

可是，我也有獨善其身的作法，

我做的很累的時候，或是我生病的時候，或是我很忙又力不從心的時候，

我也會想佛陀的教法：『緣起無自性，當下畢竟空』，

那時，我會隨順因緣！（T3-02-06）

當我實際服務後，我再去念《無量義經》的捨身無求；

再去念《地藏經》的六度萬行，自己知道還要做到『三輪體空』。

在《無量義經》裡面說：

『以徳以慈修身，善入佛慧，通達大道。』及『行到彼岸』。

我想想，對呀！這是我應盡心力的時候，

只要我這樣做了就能到彼岸，於是我就一直很勇敢的承擔啦！

我用自己的毅力、定力與耐力，就這樣不斷地承擔撐著大局走過來。

每一次任務圓滿，我總覺得自己又過了一個關口。

我覺得學佛實踐佛之所當行真的是大丈夫之事，不是那麼簡單的！（T3-02-07）」

在職務承擔或角色扮演的功能是什麼？

她說除了每個月收會費功德款外，還有領眾的任務。其自述：

「我每個月都要收會費功徳金，除了收功德金以外，

因為我是和氣組組長，所以我要照顧三個互愛組的組員，

在和氣組上面有一個合心組，合心組的成員就是我們以前的老組長。

我遇上的事情是我實在沒有辦法解決的，我們就會去找合心組商討。

我們一個互愛組是由七個小組組成，每一組就二十幾個成員，

所以自己大概要照顧一百多個會員。

另外，為了推動各項活動，組織裡的功能組會來找我們和氣組協力，

就這樣自己就要去陪伴、去引導參與服務的會員，

這就是「領眾」的意思，領著他們一起走，由我陪伴與引導。

我在這個組織運作中，

我變成上面要拉著「合心組」的手，底下也要拉著「互愛組」的手；

而互愛組成員再去拉「協力組」的手，

我們就這樣一起往前衝！（T3-08-01）」

關於T3在團體互動的過程裡，若遇上了困難或挫折，其是如何解決？她說：

「做事都沒問題。倒是遇上人的問題比較嚴重的時候，

自己都還能解決，還好因為我學佛學得比較久了，

所以處理人的問題會比較圓融一點，

也就比較沒有人際上的是是非非。（T3-09-01）」

而她在慈濟裡的聞法媒介為何呢？才能圓滿所謂學佛聞法這事。T3說：

「看大愛電視就好了！大愛台每天都有證嚴上人的人間菩提、衲履足跡，

都有她的法在。有時，正好她今天講的法，正好用在自己身上了。（T3-09-01）」

對自己多年投入慈善救濟的工作，這些年來的體會是什麼？她說：

「說要度人，事實上，是度自己的心！其實，妳說要去度人，這談何容易啊！

可是若妳自己的努力能夠度到自己就不得了了！

所以，是借重一個有形的服務活動來教育自己那無形的心啦！

妳說要度誰？那也只是一個廣結善緣而已呀！（T3-11-01）」

關於T3的這一體會，則來自再改宗之初，跟隨友人一起專研《妙雲集》，

及接納了證嚴法師的法語。於是，其對因緣法有了些認識與體會，其自述：

「真的『緣起』是很重要的。其實，我只是想給對方一顆種子。

雖然，種子給了出去是沒有錯！但是，心田是要自己整理的呀！

也許有一天妳整理乾淨了，也播種進去了，

那個水分等等緣加入足夠了，就會發芽了，發芽了有一天就開花結果。

開花結果的時候，就有是滿滿的種子。

那滿滿的種子，妳可以自用也可以分享給他人用。

可是，也要看是否有因緣，

如果這個因緣條件好的時候，那當然是「愛的存款」比較多，

妳就是能給好的法。

如果是「愛的存款」不多，妳給的就變成了是是非非。

一切都是這樣的因緣法。（T3-17-01）

最後，她對領導人所倡的「行經」及撰寫「慈濟大藏經」的認識是什麼？

在這當中她的體會有如何呢？

T3以團體每月農曆十五的拜經修持的個人分享為例回應這個話題：

「我們這裡每月農曆十五有『拜經』活動，有懺摩、繞佛，

繞佛就是邊唱『本師釋迦牟尼佛』邊經行，之後就是師兄師姐的個人分享。

有時候會有人起來懺悔，就像發露懺悔的布薩。

我是這樣認為：每一個人去義務服務工作，每一個人都會有自己的心得體會，

所以一個個上台去講去分享自己的『行經』心得，

於是我們大家的分享聚合起來就成了『慈濟大藏經』，

雖然是講我們自己的體驗。但是，我總這樣想著：

每一個人都是一部看不到的經典，而且是書上看不到的經典！（T3-03-01）」