共讀章節：選讀《改宗與皈依歷程》頁140-頁142

T8在工作場所與慈濟委員會遇後，就開始成為固定每月捐款的會員，並且主動投入募款的工作。為何在被動式接觸到慈濟後而能主動發心參與募款呢？主要原因是在這之前她看過《了凡四訓》對「善」的詳盡解析；當慈濟委員跟她勸募時，她說：「只是就有這個『善』的念頭，我必須去做。所以我就很自然加入會員；之後便幫忙招募會員，交給這個師姐。（T8-01-02）」

此後，她因工作的調整而有了較多時間參與慈濟活動，及參加委員授證儀式。她一路來是以「行菩薩道」的心參與慈濟工作，她說：「不管承擔哪一項工作幹部，我覺得這些都是因緣；當因緣成熟時要我去做什麼工作，我就接受這個因緣。我本身只有一個想法，就是我只是在做慈濟事，我只是在行菩薩道，做我該做的。（T8-04-01）」

T8就這樣投入慈濟工作，一年復一年。長久在團體裡參與學習，她有一些體會與看法，其自述：「慈濟的團體是在一個善環境，所以我有一些不好的習性，譬如貪心瞋念，就比較不容易現起。可是離開了一個善環境跟善知識，才是真正修行的道場，所以在職場上，我覺得我有必要把一些比較正確的觀念帶給一些同事，這是我應該努力的地方；雖然在職場裡不是一個善環境，可是我這個時後更應該警惕自己，不過我還是常常碰到一些事情，瞋心就會出來。上人(證嚴法師)告訴我們說：『回去的時候，晚上就要檢討，檢討今天的言行有哪些方面做不對或做正確。』我覺得這必須透過不斷學習。自己覺得好感恩！有慈濟這個團體讓我來修行，有上人引導我們學習行菩薩道。（T8-04-02）」

由於T8在慈濟志工組織裡擔任了幹部，所以「每天聽上人開示，看上人的書。當上人的法，真的入心了之後，妳在做的時候，妳就很得心應手，妳就知道如何帶人，給組員、會員適當的話。就是說讓人、事、物都很和諧，讓大家共事時比較沒有罣礙，包括自己也比較沒有罣礙。（T8-03-01）」

為何必須將「上人的法」入己心呢？T8說：「因為每一個人的初發心都是善的、都是好的，可是因為習性不同跟成長環境不同，還有教育程度不同，所以她雖善心願發出來了，但言語行為表達出來的時候就不那麼圓滿。不是那麼圓滿的情況之下，別人可能會誤解。我知道了，我必須去把它圓滿，圓這個誤解，讓誤解方不要有罣礙，這就是我在學習的地方。上人跟我們講二句話，就是「信己無私」，我不為自己，「信人有愛」。我覺得這二句話入心了，去做事情或跟人家相處的話，就比較不會有一些罣礙產生，我是朝這方面去走。（T8-08-01）」

她除了參與團體的各項活動外，也為自己擬定了居家定課修持，「每天早上五點鐘左右開始，我就是誦《地藏經》，誦完了以後，就拜《妙法蓮華經》，一字一拜。我差不多用了一年的時間，整部《妙法蓮華經》一字一拜拜完，就是每天早上。（T8-05-01）」

在12年的皈依歷程裡，T8的體會是什麼？首先，她感謝慈濟將「歐巴桑資源回收再利用」，其自述：「我覺得上人最偉大的地方，就是幫我們這些歐巴桑，資源回收再利用。我們這些已經四五六十歲的歐巴桑，如果沒有上人來帶領我們做慈濟事，我們對社會真的沒有什麼貢獻。（T8-07-01）……我就很感恩自己有這個因緣，最起碼我跟佛教或跟上人結了這一份緣，我就進來了；進來之後，上人告訴我們，佛法是最究竟的，不是只是善而已。世間行善的時候，悲心沒有啟發出來。可是上人告訴我們的一些法，讓我們真正發自內心把悲心啟發出來而去行善，也就是說如何真正去修行。（T8-09-01）」其次，感動領導人依佛教經典帶領慈濟人行菩薩道，她說：「那一年回去醫院做志工的時候，早課誦讀《無量義經》，那時候我心裡真的是很震撼！那時候就一直邊誦，一直邊掉眼淚。我感受到上人教我們的法，真的完完全全都在《無量義經》裡面，上人帶我們走的路，全部都在《無量義經》裡面。「法譬如水」，佛陀時代就告訴我們法水可以洗滌我們的內心。我在誦《無量義經》的時候也就真切體會到。還有一句就是「頭腦骨髓皆布施於人」，所以我們才更要推動骨髓捐贈。因為《無量義經》所說的教法，就是靠訴我們如何去行菩薩道。所以，那種跟佛法契合的心念，那種跟佛法契合的悲心，透過上人的法是可以讓人把那種悲心啟發出來。（T8-06-01）」

最後，T8在團體中接收到的「法」的認知或觀念是什麼？她說：「譬如上人只是很淺顯的告訴我們說要『信己無私，信人有愛，藉事鍊心、繫緣修心、隨處養心』，我覺得這些都是法，這些法都是告訴我們如何學習，讓自己能輕安自在、能到佛的境界。以前真的都不知道，只是從善門進來，只知道從善門去做這樣而已，這個『做』就是告訴我們就是一些善的行為，可是這個『做』都不是最究竟，這個都是在修福。我覺得最究竟是我們做任何事情要把『上人的法』運用在裡面。（T8-09-02）」