共讀章節：選讀《改宗與皈依歷程》頁142-頁143

T9在未改宗入佛教前，就已接觸一些佛教書籍。日後，在同學的介紹下加入慈濟捐款會員，但僅止於每月捐助功德款。及至，她在面臨病苦時深刻地體會到人生的無常，於是開始主動尋求人生的真理，最後改宗走入佛教。

改宗初期的她一方面參與農禪寺的念佛共修會活動，一方面參與慈濟幕後募款工作；最後，因為「在農禪寺裡面，我發覺我去拜經念佛的時候，我沒有得到法喜。在慈濟感覺到非常的法喜，所以我選擇正式授證成為委員。（T9-03-03）」選擇依止慈濟的真正原因，是她感覺「農禪寺只是很侷限在佛教而已，它不是廣開善門那種（T9-03-05）」。因為廣開善門的團體能讓T9跟人有較多的互動，也得以從中得到法喜，她說：「我選擇在慈濟落根就是這樣的原因，我感受到在慈濟裡面，畢竟那個『行』的當中，人與人互動當中，我得到一個法喜，然後我也從服務的個案身上看到個案的法喜，個案由苦轉法喜。我看到服務者與被服務者都能有這樣的法喜，這對我來講是很大的一個幫助。（T9-05-01）」

T9授證之後，開始積極投入慈濟的工作，當然從志願服務中不斷地獲得法喜，她說：「早期的那種法喜，很單純很單純，從會員身上得到法喜、從上人的法得到法喜，就會覺得凡事豁然而開，是直覺式的反應。中期的法喜，覺得那種法喜已經更深，層次比較不同，但我不會形容那種覺受。現在的法喜，覺得是比較中道的了，已經不會是為了這個法喜而法喜，其實是自己得到一種智慧。（T9-03-06）……我三十五歲以前，我對生命的領悟完全是零，可是三十五歲以後，我的人生整個改變了，我可以去面對很多的逆境與順境，更在逆境當中應證了很多的佛法。（T9-06-01）」

如此投入參與慈濟的募款工作有哪些體會？

首先，T9體會到「願有多大，力有多大」，其自述：「我在募款的時候，我就應證上人講的『願有多大，力有多大』。事實上我當時對慈濟也不是很了解啊，其實是我對佛法的認知而想要行善，就這樣而已。我從打電話跟人家講我要募款我要做慈濟，我從這裡面應證了這句話，我發覺對方總給我一個互動的感覺，是對方會說『妳身體那麼不舒服還作勸募，我捐就是了、我捐就是了』。（T9-04-01）」

再者，是「做就對了」，她說：「募款的時候，我碰到一些挫折，或是人家會反問你一些問題，是我答不出來的時候，我一定會跟比我早進慈濟的四個委員請教同樣一個問題，而他們給我的答覆，竟然不同因為是他們有不同的體會。所以在勸募互動當中，我發覺到就是要像上人所講的『做就對了』，不需考慮我懂還是不懂，我只要遇上不懂我就再去問資深委員，問了自己塞選洽當的答覆。（T9-04-02）」

最後，關於「行經」的服務理念讓她有所謂應證佛法的體會，她說：「沒有接觸到慈濟的實踐性佛法之前，我在看經的時候只覺得只是文字，我也不懂經典上為什麼要列那麼多菩薩名字，是沒有辦法體會呀！沒有辦法有很深刻地體會。後來，加入慈濟服務工作後，翻看上人的書，就會覺得書上寫的好像都是我做過的，會覺得是我已應證的文字，有這樣的一種體會。譬如『柔和忍辱』這句，譬如我們辦了一個活動，妳一來了就看到哪裡出差錯，哪邊是很好的，可是看到時我們都不能說，我們是要先讚嘆，先低頭，先給大家一個發揮的空間。只能等到她碰到一個逆境的時候，我們在順水推舟，在愛的存款夠，在彼此緣深的時候，我們才跟她講差錯處，她會願意接受。所以如何柔和忍辱？那其實也是一種智慧呀！所以我們是比較不會說「法」，可是要去應證佛法的話，我自己覺得會很駕輕就熟啦！（T9-13-01）」

曾經有人問T9為什麼他願意這麼堅定地投入在慈濟的團體裡？她如是說：「信為道源功德母，我就是相信，我相信佛陀、我相信佛法、我相信慈濟、我相信上人。（T9-06-02）」