無欲則剛

【公冶長第五】

子曰：「吾未見剛者。」或對曰：「申棖。」子曰：「棖也慾，焉得剛？」

白話：

孔子說：「我從未見過真正剛強的人。」有人回答說：「申棖便是。」孔子說：「申棖慾望多，如何能剛強？」

阿Q曰：

成語「無欲則剛」典出於此。一個人生下來後要徹底做到「無欲」是不可能的，《禮記‧禮運》說：「飲食男女，人之大欲存焉。」食、色是性本能，人無法擺脫，一旦受到誘惑或被他人利用而把持不住，自己就完蛋了。除了食、色，佛家也有「五欲六塵」之說，五欲者，財色名食睡；六塵者，色聲香味觸法，人性的慾望都包括在這裡面了。

為何說「無欲則剛」呢？因為有欲必有所求，有求於人必受制於人，有求於物必受制於物，自己的弱點一旦暴露，如何能剛強起來？這裡的「剛」，不是指血氣之勇，而是指一個人的意志力堅定不移，經得起考驗，不被外力、外物屈服左右，正如孟子說的：「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈」，典型人物就是文天祥。

孔子說：「吾未見剛者。」這是實話，由於人人都有欲求，所以「剛」只能說是一種相對的比較而不是一種絕對，意即誰能克制欲求、減少欲求，誰就能比較接近剛強的境界。孔子絕對剛強嗎？也不見得，聖人也是有欲求的，欲求什麼？推行仁道，天下太平也。所以孔子周遊列國，卻也處處受到當地國君和權臣的牽制擺弄，而形如喪家之犬，有誰看過喪家之犬是剛強的？孔子也跳不出五欲六塵之外。

「有求皆苦，無欲則剛」，上自聖賢英雄忠臣烈士，下至夯夫村婦，有誰不苦的？然而聖賢英雄忠臣烈士之所以能超越夯夫村婦者，端在關鍵時刻能拋卻個人私欲而一無所求，故能剛強不屈，做出驚天地泣鬼神的大事來。

「無欲無求」絕不可能，所以吾人只能勉力做到「寡欲少求」。如何做到「寡欲少求」呢？就得先從「心」做起。諸葛亮在《誡子書》中說：「夫君子之行，靜以修身，儉以養德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。」真是說的再好也不過了！生活簡單、儉樸，欲求自然淡泊；隨時保持一顆靜如止水的心，就不會受到外物的誘惑。「人到無求品自高」，這是真話，要相信不用懷疑。